第一百七十八章 學武救不了安達盧西亞

　　聊完這些，太后也來了精神，當即邀請老海膽去外面切磋一下。

　　“十多年前的時候，我和一個摩爾人武士交手過，對他們的刀法頗有興趣，可惜這麼多年，沒見過類似的高手了。”她說：“聽老王說，你也是個高手？剛才聽這孩子說的太投入，把正事都忘了。”

　　雖然郭康覺得，她把哪個是正事弄反了，但人家是太后，他也不好說什麼。王大喇嘛和穆罕默德也只好跟著點頭。

　　仔細算起來，伊麗莎白太后只在“十三人議會”中待過一年零幾個月。那是她剛結婚的時候，為了表示對塞爾維亞地區的重視，安撫剛剛接受改編的當地人，巴西爾三世把她立為共治者，讓她進入了忽裡勒臺元老院和十三人議會。

　　但太后當時就不太適應這些機構裡的工作。其他元老例行公事地問個問題，她都不知道怎麼回答。時間長了，總覺得自己什麼都幹不了，還總是在眾人面前丟臉，連個花瓶都當不好，就堅決要求退出了。

　　巴西爾也沒攔住她，只能順從她的意思。之後，郭砥、李應麟、買買提尼庫斯等人，包括巴西爾的兒子約翰·忙哥，都輪流當過他的共治者，而太后自此一直堅決拒絕這個職位。

　　當今的擺賽汗約翰九世即位後，太后也放棄了參與的機會，把巴塞麗莎的身份讓給了兒媳婦。

　　但另一方面，太后也是有影響力的。約翰九世和安娜皇后很尊重她的意見。很多基層教士和民眾，反而更喜歡她這種行事風格，讓她在教會和平民中也有很高的威望。

　　雖然她沒有投票權，但所謂投票，本來就是話語權的一種具體象徵。如果能有足夠的影響力，那實際上就有對應的權力了。

　　王大喇嘛專門來一趟，也是為了勸說她。通過她向擺賽汗、皇后和世侯們反應情況，可以取得更好的效果，也方便他自己反過來勸說教會高層們支持計劃，保證教會的這一票。

　　對此，老海膽也不好拒絕。

　　“您樂意賞光，我非常榮幸，但我已經很長時間沒有專門研習過武藝了。”他躬了躬身，禮貌地解釋道：“如果表現的不好，還請太后陛下不要怪罪，也不要因此認為我們那裡沒有合格的戰士。”仟仟尛哾

　　“這麼客氣幹什麼。”太后倒是不在意：“我見過的各路武學很多，不會妄下評論的。不過你為什麼會這麼想啊？”

　　“因為我一度覺得，舞刀弄劍的技巧，並不是我們最需要的。”穆罕默德無奈地說：“我們那邊的武學確實一直在發展，也有自己的體系，但沒法保衛家園的劍術，能有什麼用？年輕時那段練武經歷，只讓我覺得，學武是救不了安達盧西亞的。”