第八三七章 半渡而擊

騎兵的運動能力很強。在這樣1望無際的草原上，也沒有什麼陰謀詭計可以用。

傅忠信與陳玉成商量，將兩支隊5的指揮權全部交給了陳玉成。

陳玉成也沒有矯情，指揮部隊開始行動。

這個時候，形勢其實對護衛軍不利。

陳、傅兩個大隊加在1起看似也有56千騎兵，但是真正的護衛軍戰士只有1千人。

也只有這1千人用的是護衛軍的制式裝備——54式騎步槍，另外就是前面已經提到的騎兵機炮中隊了。

“忠信，委屈你1下，帶上我們的僕從兵上去，半渡而擊，只許敗，不許勝。”陳玉成安排道。

“這……”傅忠信猶豫了1下，很快就想明白了陳玉成的安排。

這是讓他去釣魚的。

那麼陳玉成必然已經安排好了後手。

這樣做有幾個好處，1是可以通過伏擊給這支援軍以重創，讓他們知難而退。

2是留下主力作為伏兵，還可以防止城內的敵人突然發難。

庫倫城中間高聳的塔樓之上。這1世的哲布尊丹巴坐在頂層的寶座上，4周的屏風都已經撤走。

從這裡向外看去，庫倫城的4周1覽無餘。

1個穿著錦袍的漢人盤腿坐在他的身邊。漢人長著國字臉，8字胡，眉毛濃密，眼神深邃，正是跟著陳玉成的喬4虹。

“活佛，我們華族元首對宗教非常寬容，江南的大乘教和南洋的小乘教與華族合作之後都得到了壯大。您是草原上最睿智的人，帶著黃教走向輝煌的重擔在您的肩膀上。元首說了，華族會向北1步步將沙俄人趕到烏拉爾山以西，整個北海周邊新收回來的地方都將成為黃教的傳教地。這可比前朝要強多了。”

哲布尊丹巴1直沒有講話，畢竟是高僧，哪怕此時心急如焚，也不能有絲毫的表現。

喬4虹是1名商人，他知道要說服1個人，就要將條件層層遞進地吐出來，直到將對方心中的天平給壓下來。

他說的這些話其實都是陳玉成教的，陳玉成他們在出發之前都學習過這方面話術，比如怎麼去勸說牧民、勸說僧侶。

這在華族叫做統戰工作。

每1類人都有自己的訴求。作為牧民他們最關心的是牧場和牲畜，作為僧侶他們最關心的是自己的傳承。因為宗教傳承關係到他們的權勢。宗教也需要有自己的生存空間，要有固定的信眾團體。

喬4虹見活佛還沒有說話，於是繼續勸到：“活佛，幾百年前，北海的邊上還有寺廟，可是現在呢，那裡只有洋人的教堂。華族重新控制了北海東岸之後，那些洋和尚都跑了，而那裡的牧民還在啊，他們還需要佛祖的庇佑。活佛，您只要與華族合作，便可以派出僧侶去接管那些洋廟，讓那裡的牧民重新侍奉佛祖。”

聽到喬4虹說到這裡，活佛的眼珠子終於動了動。

他開口說道：“阿彌陀佛，佛祖慈悲，眾生平等，佛家不管世俗之事，你們與朝廷之間的事情，你們自己解決，然不能傷及庫倫城內的信眾。”