第六百九十四章 不一樣的西遊

 
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寫的呀，電視裡也不是這麼演的呀！

 
此時劉清山的包袱也脫口而出：“你們是不是心裡正奇怪著呢，原著里根本沒有這些東西啊？但既然古人能自由的撰寫神話故事，我就為什麼不能有自己的再創作？所以，您就當這是一個發生在‘西遊記平行宇宙’的故事好了！有人要說了，我就想聽老版的，那我勸您直接買一本書自己看得了，聽單口相聲或者評書，主要是聽演員個人的魅力，故事情節並非第一位，您說是不是這麼個理兒？”

 
現場一片轟然爆笑，間伴著高聲喝彩不絕於耳，因為這種解釋還真是挑不出毛病來。

 
“那麼說咱們這個故事從哪兒開始呢？得從天上開始。萬事啊它有一頭兒。靈霄寶殿，好些個神仙都在這兒。什麼日子？賽寶會，什麼事賽寶會呢，玉帝辦的。天上地下，三界的神仙都來。有什麼寶貝，拿到這兒來，咱們比試一下，看看誰能耐大，同時找機會吃頓飯。這個日子是什麼時候呢？就是陰曆的臘月十五，陽曆的一月十八。為什麼這個日子呢？這是郭德剛的生日。”

 
很多人都笑的快要喘不過氣來了，劉清山嘴裡的包袱就像機關槍的子彈一樣層出不窮，幾乎幾句話裡就是一個笑點，之前的相聲裡可沒有這麼密集的包袱，問題是簡單易懂，就是不善普通話的南方人也能聽得明白。

 
“首先需要說明一下：賽寶會的情節出自《南遊記》第一回。是的，你沒有看錯，這段《西遊記》的故事情節出自《南遊記》。西遊記》在明朝問世後，據說銷量很高，許多書商希望這樣的神魔越多越好。有的書商甚至親自提筆創作了起來，比如餘象鬥，他編寫了《北遊記》和《南遊記》。這兩部作品與吳元泰的《東遊記》、楊致和的《西遊記傳》合稱《四遊記》或《神魔四遊記》。”

 
他的這番講述知識性很強，很多東西都是尋常人並不瞭解的，但又是事實存在的，所以聽眾們都聽得津津有味，即使沒有包袱也願意繼續瞭解下去。

 
“說實話，這四部作品藝術價值並不高，判斷一部古典文學作品藝術價值高低，有一個非常簡單粗暴的方法：看它是否入選過中小學語文教材。”

 
臺底下只要是有過內地生活經歷的人都在頻頻點頭，顯然這種解釋很接地氣。

 
“按照此標準，可以迅速明白：《封神演義》、《隋唐演義》、《楊家將演義》、《說岳全傳》、《濟公傳》、《三俠五義》、《四遊記》並不是藝術水平很高的作品。這些作品雖然藝術水平不高，但是在民間廣為流傳，既可以作為社會學、民俗學的研究材料，也可以作為文藝作品，比如戲曲、繪畫、電影、電視等改編的素材。”

 
連自認為博覽群書的老郭，此刻都在默默地點頭應和，劉清山說出來的這些古書，被專業人士認為是閒書，藝術性不是很強，但用來研究當時的民間風俗和人文環境、歷史背.景很有必要。

 
“至於賽寶會的具體舉辦時間，聽完一樂就行了，不用當真。原著寫的是三月初三，按理說，這一天是王母娘娘的生日，應該舉辦蟠桃會才對。我把他改成郭德剛的生日，您就當是我處於一個相聲愛好者對於一位相聲藝術家的獻媚奉承就好了！”