一人魂 作品
第1039章 一個就夠了
如果是眼前這樣的結局，他還不如投靠了明國。
愛爾禮坦言:“阿瑪還有機會。”
阿敏“哦”了一聲，有何機會？
“陛下在戰鬥中讓鑲藍旗衝在前面，八旗之中損失最大的就是我們。不過孩兒給父親留下了千餘名勇士，他們仍然效忠於阿瑪。”
阿敏長嘆一口氣，曾經那麼強大的鑲藍旗，真的只剩下千餘人？
明軍大營內，還沒逃走的女真人腦袋抻在鍘刀下，等著挨這輩子最後那一下。
大家沒什麼好後悔的，也一點都不冤枉。
身為大清國使臣，結果大清和明國打起來，擺明是置他們於死地。人家明國的皇帝算仁慈的，一直對他們禮遇有加，這一次又封賞官職，準備放他們自由。
偏偏這個節骨眼上，他們的三位領頭人逃了，剩下這幫人沒有舉報，沒有阻攔，當然是同罪，被砍頭在意料之內。
范文程是其中一員，他脖子短，但是也要努力伸著，萬一這刀砍歪了，他要受更大的罪。
行刑官已經下令，大刀即將砍在脖頸上。
范文程覺得的脖子一痛，然後便沒有然後了，他閉上眼睛很久，除了後脖頸略微有點疼，似乎沒什麼不
妥。
於是他睜開眼睛，沒有人管他，他便抬起上半身，側頭去看。
他的同伴都沒死，有的已經直起身，有的還跪在地上，還有的趴在那裡，以為自己已經死了。
更有個別沒出息的，身下一片水漬，顯然是嚇尿了。
為什麼沒有死？
行刑的人三三兩兩的退去，他們肩膀扛著大刀，刀口上沒有一個帶血的。
范文程摸了摸後脖頸，聯想剛才挨的那一下，他似乎明白了。
“劊子手”用的是刀背，而且沒怎麼用力，只是輕輕的砸一下，讓他們體會被行刑的“快感”。
一個人出現了，臉上帶著笑，偶爾會捂住鼻子，打量著或跪或趴的一群人。
這裡面有女真人，也有范文程這樣的漢人。
有個尖嗓子喊:“都起來吧！陛下仁慈，饒爾等不死！”
這群人紛紛起身，有的人紅了臉，為身下的水潰難堪。
這些人在想，還不如死了暱，以後不知被人怎麼笑話。
公孫劍不會讓他們死，坐在一側的矮牆上，說道:“《大周律》中沒有這一條，無論按律法還是軍紀，你們不用死。”
眾人疑問，那為何要來刑場走一遭？
公孫劍公佈答案，“朕想讓爾等體會下《逃人法》，這是奴酋皇太極父子定下的，一人逃跑，鄰里親友都要受罰，動輒殺頭，殘酷至極。怎麼樣，逃人法好不好？”
眾人低垂著腦袋，誰敢說好？
不用昧著良心說話，實話實說，大周好，還是你們那個所謂的大清好？
其實，明朝也是剛剛取消保甲制度，不會因為一戶人家逃跑，讓他周圍的鄰居承擔責任。
但公孫劍有制度自信，明朝已經不這樣了。哪怕是同一戶人家，公孫劍也在推廣新理念，老子犯罪與兒子無關，一人犯罪不能累及全家，更不要提宗族親友。
范文程是剩下眾人裡官職最高的，出言答道:“大周朝享國二百餘載，坐擁萬里河山，百姓萬萬人。而大清初建，一切百廢待興，有些不妥之處在所難免。”
公孫劍聽後不太高興，“既然百廢，那便廢著吧，興什麼興？”
從范文程的話裡，公孫劍能聽出他還是心屬女真，而且極力為女真的做法找藉口。
大周朝國力強大，制度齊全，尤其在公孫劍登基後，可以放肆的說“永不加賦”，可以探討服徭役是付工錢的。在一個穩固的社會體系下，他可以廢棄保甲制度，讓每個人都變成個體，不會因一時的衝動連累他人。
愛爾禮坦言:“阿瑪還有機會。”
阿敏“哦”了一聲，有何機會？
“陛下在戰鬥中讓鑲藍旗衝在前面，八旗之中損失最大的就是我們。不過孩兒給父親留下了千餘名勇士，他們仍然效忠於阿瑪。”
阿敏長嘆一口氣，曾經那麼強大的鑲藍旗，真的只剩下千餘人？
明軍大營內，還沒逃走的女真人腦袋抻在鍘刀下，等著挨這輩子最後那一下。
大家沒什麼好後悔的，也一點都不冤枉。
身為大清國使臣，結果大清和明國打起來，擺明是置他們於死地。人家明國的皇帝算仁慈的，一直對他們禮遇有加，這一次又封賞官職，準備放他們自由。
偏偏這個節骨眼上，他們的三位領頭人逃了，剩下這幫人沒有舉報，沒有阻攔，當然是同罪，被砍頭在意料之內。
范文程是其中一員，他脖子短，但是也要努力伸著，萬一這刀砍歪了，他要受更大的罪。
行刑官已經下令，大刀即將砍在脖頸上。
范文程覺得的脖子一痛，然後便沒有然後了，他閉上眼睛很久，除了後脖頸略微有點疼，似乎沒什麼不
妥。
於是他睜開眼睛，沒有人管他，他便抬起上半身，側頭去看。
他的同伴都沒死，有的已經直起身，有的還跪在地上，還有的趴在那裡，以為自己已經死了。
更有個別沒出息的，身下一片水漬，顯然是嚇尿了。
為什麼沒有死？
行刑的人三三兩兩的退去，他們肩膀扛著大刀，刀口上沒有一個帶血的。
范文程摸了摸後脖頸，聯想剛才挨的那一下，他似乎明白了。
“劊子手”用的是刀背，而且沒怎麼用力，只是輕輕的砸一下，讓他們體會被行刑的“快感”。
一個人出現了，臉上帶著笑，偶爾會捂住鼻子，打量著或跪或趴的一群人。
這裡面有女真人，也有范文程這樣的漢人。
有個尖嗓子喊:“都起來吧！陛下仁慈，饒爾等不死！”
這群人紛紛起身，有的人紅了臉，為身下的水潰難堪。
這些人在想，還不如死了暱，以後不知被人怎麼笑話。
公孫劍不會讓他們死，坐在一側的矮牆上，說道:“《大周律》中沒有這一條，無論按律法還是軍紀，你們不用死。”
眾人疑問，那為何要來刑場走一遭？
公孫劍公佈答案，“朕想讓爾等體會下《逃人法》，這是奴酋皇太極父子定下的，一人逃跑，鄰里親友都要受罰，動輒殺頭，殘酷至極。怎麼樣，逃人法好不好？”
眾人低垂著腦袋，誰敢說好？
不用昧著良心說話，實話實說，大周好，還是你們那個所謂的大清好？
其實，明朝也是剛剛取消保甲制度，不會因為一戶人家逃跑，讓他周圍的鄰居承擔責任。
但公孫劍有制度自信，明朝已經不這樣了。哪怕是同一戶人家，公孫劍也在推廣新理念，老子犯罪與兒子無關，一人犯罪不能累及全家，更不要提宗族親友。
范文程是剩下眾人裡官職最高的，出言答道:“大周朝享國二百餘載，坐擁萬里河山，百姓萬萬人。而大清初建，一切百廢待興，有些不妥之處在所難免。”
公孫劍聽後不太高興，“既然百廢，那便廢著吧，興什麼興？”
從范文程的話裡，公孫劍能聽出他還是心屬女真，而且極力為女真的做法找藉口。
大周朝國力強大，制度齊全，尤其在公孫劍登基後，可以放肆的說“永不加賦”，可以探討服徭役是付工錢的。在一個穩固的社會體系下，他可以廢棄保甲制度，讓每個人都變成個體，不會因一時的衝動連累他人。