墓地裡的鬼 作品

第1679章 老狐狸不好糊弄

    ps:在朋友家,晚上回不去了。明天不上班,八千是基礎!

    全世界任何地域,真正都存在著愛國資本家以及無國界資本家。

    前者對於生他養他的那片土地,報以最大的熱枕去做貢獻。

    後者除了對於資本的追求,根本就不會在意資本的擴張對於生他養他們的土地所造成的影響。

    兩千多年在歐洲大地上不斷遷徙的老尤們,就是後者最為典型的代表。

    沒有國界,對於任何國度都沒有所謂的忠誠感,唯利是圖是他們兩千多年來的代名詞。

    哪怕是現代,老尤們依然保持著這種饕餮般嚮往財富的資本文化。

    唯一與百多年的區別,也就是美利堅的資本文化,已經跟老尤文化融為一體,憑藉著美利國大半個世紀以來的地理優勢以及資本侵略性,沒有人再認為老尤們堅持的資本文化是錯的。

    國外暫且不提,就單單香江,李超人的無國界資本態度,正是西方資本文化最真實的寫照。

    在國外看來,李超人的選擇,只是資本的趨利性而已。

    但反觀於國內官方、民間對其的看法,很多東西都展露的清清楚楚。

    華夏的文化傳承,讓資本的脖子上始終被韁繩所束縛,正是有著官方的制約,資本才不可能如同國外一樣肆意馳騁,不斷侵佔屬於普羅大眾的利益。

    西方發達國度,這半個多世紀以來,看似福利待遇比起發展中國家高出不止一籌,可歸根究底,社會福利高漲不斷,這裡面既有著西方正治制度讓官方人士只能通過加大社會福利吸引更多人投票支持,也有著以美利國在後面攪風攪雨。

    可以說,現在的美利國已經完美的繼承了曾經茨國全世界攪屎棍的基業,世界資本也從茨國逐漸集中到美利國。

    但反觀美利國,雖然是發達國家,可依舊有至少四分之一的人群,連生病就醫都是個問題,更何況於優渥的生活呢。

    種種這些,雖說有著這樣那樣的原因,但歸根究底,資本無止盡的肆虐,不顧更多底層普通人,這確實是事實。

    哪怕西方社會以及人文等方面的專家們,洗地的再徹底,也罔顧不了這個事實。

    磚家,從來都不是華夏的特有名詞。

    磚家也是人,也需要啃飯的,那些以為西方的專家學者們,都是在道德領域出類拔萃的存在,說句被忽悠成傻子都是高看了他們。

    現代世界,特別是西方世界,無論表面功夫做得再好,誰都要承認一個事實,資本家才是世界上勢力最大的一群人。

    這群人不會全都聚集在一起,讓官方對他們報以最大的警惕之心。

    可是隻要利益驅使之下,資本家們往往都會自發的利用各種符合規則或是不符合規則的手段,去讓他們的財富不斷增值。

    詹姆斯跟趙旭打的啞謎,並不是什麼高深莫測的事兒。

    華夏在對資本管控和監督方面,從未心慈手軟過,單就這一點,國外那些真正在資本市場沒有約束的資本家們就不可能忍受的了。

    這就好似由儉入奢容易,由奢入儉困難百倍一樣。

    沒有刀子或是大毅力大決斷驅趕,沒有任何資本家會放棄那些本就屬於他們的基本利益。

    至於什麼自由啊、抿主啊、人全啊等等口號,只是披著這張皮而已,畢竟很多時候各國官方還是要點臉的不是。

    更甚至什麼雙標等等奇葩的表現,在國與國之間的競爭之中,這都不是什麼事。

    趙家的基本盤,就不可能讓趙旭枉顧趙家的根本利益,學習西方那些資本家怎麼一步步去侵蝕屬於國家官方的權利。

    無論趙家資本再龐大,也改變不了一個事實,沒有這個國家賦予的某些便利,趙家根本就不可能發展到如今的地步。

    趙勳聲乃至於趙旭,也不會是忘本的人。

    取之於民用之於民,這句話在趙家並不是一種口號,而是通過真正的做慈善,逐漸深入趙家所有人的人心之中。

    包括坐在趙旭腿上,一口一口小抿著蘋果汁,凝望著詹姆斯,聆聽著老爹跟詹姆斯好似辯論般的爭吵。