恰飯啦衰仔 作品

第220章 天竺世代供奉大明!抽到度量衡!

    其他事情全部交給各衛所控制的土人城邦來完成。

    每年這些土人城邦都要上繳大量的糧食、馬匹和水果蔬菜以及用來製造兵器的原材料。

    這樣衛所軍戶就從大量繁重的勞動之中解脫了出來,專門負責監視、保護和鎮壓所管轄的土人城邦,作用很類似於後世的武.警。

    十萬大明天竺遠征軍會有兩萬留在天竺供都護府作為機動力量直接管轄。

    這支兵馬每三年要從大明內陸輪換一次,防止成為軍閥割據勢力。

    另外,根據大明天子的要求,密宗西方教也要在天竺重新興盛。

    雖然密宗西方教在奴化人思想方面不如天竺本土的婆羅門教,但是也非常厲害。

    如果不是密宗西方教的大肆傳播,恐怕那些蒙元韃子的戰鬥力至少也要翻一倍。

    最主要的是,大明天子不允許天竺有任何統一的跡象和趨勢。

    婆羅門教徒在天竺土人中信仰的比例過高,必須予以打壓。

    所有可以導致天竺統一的因素都要消除在萌芽狀態。

    天竺要永遠保持現在這個四分五裂互不認同的樣子才方便大明的統治。

    事實上,後世的英吉利統治者也是這麼殖民天竺的。

    所謂後世的印度,也不過是那些白人殖民者強行捏合在一起的。

    另外根據大明天子的旨意。

    漢人是位於四大種姓之上的最高種姓,是神的後裔。

    所以漢人決不能和當地天竺土人通婚,也不能信仰婆羅門教和密宗西方教。

    漢人只能作為官吏、武裝人員、科技發明家和思想傳播者活動。

    另外東西兩廠和錦衣衛也會在天竺設立直屬機構,監視整個天竺和都護府的一舉一動。

    廠衛設置的直屬機構直接向大明天子負責,天竺都護府無權過問。

    一切準備妥當之後,狄青帶著八萬大軍押解著吐蕃俘虜返回大明本土。

    馬世英作為第一任天竺都護府大都護留了下來。

    史管理載的馬世英除了能幹事之外,還十分精於權謀,憑藉一己之力整得東林黨生不如死。

    這些天竺土人的小心思在他面見簡直就像小孩子過家家一般。