第146章香火信仰之秘

    讀書人記載他們所知道的事物，把一些人的名字以文字的方式保存下來。當這些人的事蹟被人傳播知道，有一些人為了獲取這些人的保佑，上香祈求保護，雕塑神像，建造廟宇，就把他們變成了神。

    隨著很多人發現所拜的神靈很靈驗，神廟增多，加上很多人以神為謀生手段，誇大神靈的作用，愚弄平民，甚至想辦法獲得朝廷封賜，由野神淫祀變成正神。

    真正讓眾多神靈成為神系的，是讀書人把各種神話傳說結集成冊，隨著很多讀書人修道出家，他們把神靈的位置進行梳理，形成了完整的神系。

    這其中不能不講一個人，魏晉南朝齊、梁時期著名的道學家、醫學家、煉丹師、文學家——道號華陽子的陶弘景。

    陶弘景10歲讀《神仙傳》，15歲作《尋山志》，20歲時齊高帝引為諸王侍讀，後拜左衛殿中將軍。30歲左右，拜道士孫遊嶽為師，受符圖、經法、誥訣，遂遍遊名山，尋訪仙藥真經。南齊永明六年(488)，在茅山得到楊羲、許謐手書真跡。永明八年東行，拜謁各地居士和法師。永明十年(492)，辭去朝廷食祿，隱居句容句曲山(今江蘇茅山)，傳上清大洞經籙，開道教茅山宗。

    陶弘景就是茅山道士的祖師爺，上清派的重要承傳人。他創立編訂了中國歷史上第一部道教神仙譜系稱《真靈位業圖》，包括天神，地祗、人鬼和諸多仙真，大約3000名，以7個等級排列。

    而後世很多人，根據各地傳說，編撰了各種各樣的神話故事，最後集大成者，是《封神榜》和《西遊記》。

    別小看這些小說家言的威力，他們其實就是神道的有力傳播者。

    沒有三國演義的流傳，關羽也不能成為關聖帝君，從三國到宋朝，宋徽宗在崇寧元年1102年，封了關羽忠惠公，五年後又追封大觀二年（1107）武安王，到了兩百五十多年後的元順帝至正十三年（1353年），才獲封崇寧護國真君。

    直到明神宗萬曆四十二年（1613）才獲封三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君，之後在清朝屢次加封。