第81章天師遺寶

    ()        第二天一大早，凌焱、張道靈、孫振就乘坐飛機趕往玄京。

    飛機頭等艙上，孫振對旁邊的凌焱說道:“先生這次提前到玄京，可有什麼安排？”

    凌焱搖頭:“沒有，就是靜極思動，想提前過來看看這邊的玄學高人。”

    孫振笑著說:“那這樣吧，到了玄京，我來安排，這個時候應該會有一些小型的聚會，另外我們也可以上門到各大派在玄京的地盤拜訪。”

    “沒問題。”凌焱對孫振說:“那就說定了，一切讓孫會長安排。”

    孫振笑吟吟的說道:“這是我應該做的，今年有先生和老張在，我們應該能夠拿個不錯的名次。”

    旁邊的張道靈問道:“上次你說獎品是國家考古隊挖出來的法器，現在有什麼具體的消息沒？”

    孫振搖頭:“上面封鎖得很緊，我問了一些人都沒能得到準確的消息。只知道有三件法器，是從南閩省的一座南宋朝古墓裡面挖出來的。”

    凌焱聞言心中一動，問道:“知道是南閩什麼地區嗎？”

    “南閩漳龍溪縣。”

    凌焱口中念著龍溪縣三字，旁邊的張道靈問:“先生可是有什麼靈機。”

    凌焱笑著說:“略有所得，剛才心潮湧動，覺得這些法器與四大天師有關？”

    “四大天師？”張道靈和孫振一起動容。

    四大天師是道教傳說中的神仙，分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽。最出名的是張天師張道陵，據說是張良的後代，得太上老君授予封號正一平氣大法師，即正一真人。創立的五斗米道，後世又稱天師道、正一道，目前還有子孫後代。

    葛玄葛天師，這是後世道教靈寶派祖師、閣皂宗祖師、丹鼎派的祖師，相傳師從三國左慈，目前靈寶派依然有傳承。葛玄擅長煉丹之法，並在江西閣皂山潛心修道，築壇立爐，煉得九轉金丹。他是東晉葛洪的從祖，葛洪所撰寫的著名道教典籍《抱朴子》，也是受到葛玄的影響。

    薩守堅又稱薩真人，是宋代著名道士，號全陽子。很多人不知道薩真人是誰，但是有一部以薩守堅冠名的科書經籍《薩祖鐵罐焰口科儀》，這是當下各大道觀“度亡”“放焰口”的道教儀軌教科書。就是家裡死了人，請道士來做法事超度亡靈，用的就是薩真人傳下來的儀軌。