第17章五弊三缺四舍兩劫

    ()        “五弊是鰥、寡、孤、獨、殘；三缺是財，命，權。”張道靈說道，“我從書裡面看到，相士窺探天機改變事物運行規則，上天對他們的懲罰，讓他們總不能和正常人一樣享受完整的命理。”

    張道靈頓了頓，繼續說:“所謂四舍，就是捨去四樣東西，分別是‘舍形，舍谷，舍心，舍情’。兩劫說起來簡單些，分別為‘殺身劫’與‘墮魔劫’。”

    “五弊三缺比較好理解，但是四舍兩劫有點難……”

    凌焱笑了:“四舍兩劫不難理解，說白了就是一踏如此道，終生不全，註定要在某些方面上會留下遺憾，舍形者無緣本相，舍谷者終生飢餓，舍心者欲寡情淡，舍情者幻情自身。”

    凌焱對張道靈說道:“五弊三缺是命數，相士命中註定，四舍兩劫是運數，經歷一些事情才會遇到，最簡單的殺身劫，說白了就是算命之後，被算命的人砍死。”

    張道靈笑了，“這個我就理解了，之前有一個算命先生幫人算命，說他不出家就得死，結果對方去當了十年和尚，還俗兩年後，就把算命先生給殺了，說他毀了他的青春和人生。”

    凌焱冷笑:“知道為什麼算命先生會有五弊三缺四舍兩劫嗎？”

    張道靈搖頭。

    “說白了就是五德不足，沒辦法只能拿自身來補，這才有了五弊三缺四舍兩劫。”凌焱頓了頓又道，“還有一種情況，就是一些盲人瘸子等殘疾人，為了餬口，以算命為生，用天降災禍五弊三缺，來證明他們算的很準。”

    “其實五弊三缺四舍兩劫都不是傳統風水術語，”凌焱笑著對張道靈說道，“五弊這個大概是元末明初才有的詞，出自《魯班經》。據說魯班的徒弟曾經利用魯班教給他的法術為非作歹，所以說魯班就在書中下了詛咒。被詛咒的魯班術，學到的人就會缺一門，也就是五弊。”

    《魯班經》的下冊最後一卷寫了很多風水歌訣和壓陣鑲解的符咒。古代的房子都是木質結構，所以木匠是蓋房子的主力，房子的選址如何，朝向怎樣，啥時候動工，蓋房子有哪些禁忌，木匠必須要了解。