虛無行者北冥 作品
第三百五十七章：《小丑》（四）三四紀元
只不過在太陽神隕落之後，並不是第三季的災難年代，而是直接進入了第四紀，但對於第四紀的稱呼，神棄之地可以說就是五花八門了。
比如白銀城將第四紀稱作災變紀元，月城將第四紀稱為黑暗紀元，此外還有末日紀元、絕望紀元、墳墓紀元等說法，可以說是不足而一。
但不管是哪個城邦的哪種稱呼，風格都是統一一樣的，那就是透露出一股濃濃的絕望與陰鬱，就如同在這個世界發行的遊戲《神棄之地》一樣。
至於第四紀內部的各個時代，由於失去了太陽神這樣的強者，以至於沒有出現一個眾人認同的統一規劃。
更何況隨著第四紀末期，諸神開始大規模銷燬史料，那些曾經的區分也變得更不重要了，反正後人甚至都不太清楚第四紀的歷史。
不過因為歷史是一個有著千絲萬縷聯繫的事物，除非整個徹底的完全毀滅，不然多少還是能夠看出些蛛絲馬跡的。
所以像是紛爭年代、四皇時期和蒼白年代，這種隻言片語的描述與稱呼，依舊被一些資料或活著的人給保留了下來。
從來沒有歷史學家，為整個完整的第四紀撰寫史書，所以第四紀內部的各個年代劃分，基本就是看在哪裡教的。
唯一取得所有勢力共識的，那就是第四紀應該要叫做諸神紀元，雖然說第二紀也可以叫做諸神紀元，但那不是被太陽神橫掃了嗎？
橫掃了還不算，還得站在人類的視角，以人類的感受為中心出發，將第二紀稱之為黑暗紀元。
可對於那些古老族群來說，第二紀哪裡算是黑暗紀元啊？反而是他們日趨走向滅亡的第三紀，那才是真真正正的黑暗紀元，一切都在以一種不可挽回的趨勢衰頹。
不過那些能夠發聲的古老生物，不是死絕了就是躲起來，又或者已經不是作為一個文明族群中的一員存活。
所以死人是沒有辦法發聲的，就像真實造物主只能因
網站公告:親愛的讀者朋友們！來愛閱小說官方app閱讀看書更穩定～網站已經設置點擊下一章，如已安裝愛閱小說app，將會提示跳到愛閱小說app繼續閱讀，如未安裝請先下載安裝愛閱小說app～
第三百五十七章:《小丑》（四）三四紀元[2/3 為，他名字取得那麼好聽的第三紀光輝紀元，被改成了災變紀元而無能狂怒。
所以後期觀眾們在知道，災變紀元原來叫做光輝紀元，真實造物主真的是造物主後，有些人就直接吐槽:
比如白銀城將第四紀稱作災變紀元，月城將第四紀稱為黑暗紀元，此外還有末日紀元、絕望紀元、墳墓紀元等說法，可以說是不足而一。
但不管是哪個城邦的哪種稱呼，風格都是統一一樣的，那就是透露出一股濃濃的絕望與陰鬱，就如同在這個世界發行的遊戲《神棄之地》一樣。
至於第四紀內部的各個時代，由於失去了太陽神這樣的強者，以至於沒有出現一個眾人認同的統一規劃。
更何況隨著第四紀末期，諸神開始大規模銷燬史料，那些曾經的區分也變得更不重要了，反正後人甚至都不太清楚第四紀的歷史。
不過因為歷史是一個有著千絲萬縷聯繫的事物，除非整個徹底的完全毀滅，不然多少還是能夠看出些蛛絲馬跡的。
所以像是紛爭年代、四皇時期和蒼白年代，這種隻言片語的描述與稱呼，依舊被一些資料或活著的人給保留了下來。
從來沒有歷史學家，為整個完整的第四紀撰寫史書，所以第四紀內部的各個年代劃分，基本就是看在哪裡教的。
唯一取得所有勢力共識的，那就是第四紀應該要叫做諸神紀元，雖然說第二紀也可以叫做諸神紀元，但那不是被太陽神橫掃了嗎？
橫掃了還不算，還得站在人類的視角，以人類的感受為中心出發，將第二紀稱之為黑暗紀元。
可對於那些古老族群來說，第二紀哪裡算是黑暗紀元啊？反而是他們日趨走向滅亡的第三紀，那才是真真正正的黑暗紀元，一切都在以一種不可挽回的趨勢衰頹。
不過那些能夠發聲的古老生物，不是死絕了就是躲起來，又或者已經不是作為一個文明族群中的一員存活。
所以死人是沒有辦法發聲的，就像真實造物主只能因
第三百五十七章:《小丑》（四）三四紀元[2/3 為，他名字取得那麼好聽的第三紀光輝紀元，被改成了災變紀元而無能狂怒。
所以後期觀眾們在知道，災變紀元原來叫做光輝紀元，真實造物主真的是造物主後，有些人就直接吐槽: