讀書之人 作品
第十六節 受邀者2
“算了，日後看情況吧。”周法淨把請帖收起來。這東西不能放在外面了。
傅泉終究年齡小，性情活潑，雖然被師父不痛不癢打了幾下又斥責了幾句，卻沒有放在心上。他的注意力轉而到剛才的手機上了。剛才他看的清楚，師父正在和別人視頻對話，而且這個對話的對象不是別人,是一個金髮碧眼的外國姑娘。
“師父，剛才你和誰對話啊！”
“和一位大施主對話。”周法淨沒好氣的回答道。
“不對啊，這是一個外國女人！”
“外國人就不能信道了？”周法淨呵斥道。“外國雖然基教為主，但其他各種宗教也多得很。我都說了，我們出家人，應該一視同仁，不可心存什麼偏見。這外國人同樣是人,自然可以點化。而且這位女施主可是善信之人！我們清心觀新建的大門口周圍那裡，就是她捐助的！”
因為之前的緣故,清心觀來了一次大翻新。其實說“翻新”不合適，因為實際上就是重建了。從原本只能容得下一兩個道士的小小道觀，翻新成頗有幾分規模的大道觀……事實上，臉皮厚一點，自稱道宮都可以了。
這種事情投資自然很大。而且設計方面還有了一個大變動，所以之前金主的捐助資金就有點不夠了。周法淨本來還想去哪裡弄點，沒想到一位捐助者主動找上門來。
周道士怎麼說都是一個合格的神棍，而只要是合格的神棍，他就知道這種情況下要怎麼做了。當然是施主為大了。而且對方的要求其實不高，只是希望來一次視頻聊天而已。這種要求自然不會有半點含混。
周法淨不是一個古板的人，對於新技術什麼的都很容易接受。比方說手機之類的更是如此。
打發走了徒弟，周道人坐在房間裡。自己看起聊天軟件來。剛才聊天過程被打擾，他還是有點不安。於是通過中間人去問問，只說自己剛才被頑劣的徒弟打攪,視頻因此中斷，不知對方是不是感到不悅。
那邊中間人給了一句回話,說完全沒事。那邊已經得到了想要的回答了。
這個回答讓周法淨有些困惑，難道真的就為了問這點小問題？但對方既然這麼說了,他也沒辦法繼續追問。
看看時間，已經不早了。他走出門，藉著工地的光，看清楚了外面已經完成了大半的清心觀。原本其實只是一個最簡單的小道觀，如今改建成前後五進的準道宮，其中投資相當大。其他不說，單單這件事情就足以讓他引以為自豪。
更難的是，不知為何相關改建的報告通過民宗局就這麼直接的批了。不管是規劃部門還是國土部門，都沒給他找什麼麻煩。甚至還莫名其妙的弄到了一筆額外的補助資金。話說就是因為有了這筆額外的補助資金，周法淨才想到要改變最初設計——原本他計劃前後四進的，但有了額外的錢，不花白不花，就將道觀的設計改了那麼一改。
也正是因為這個緣故，才認識了這位自動送上門，卻沒提什麼要求的大施主。
不過這些都是次要了，他靜靜站在尚未完全建成的道觀中，閉上眼睛,打開天眼。
按照書上“內觀於心”的法則,可以看到虛空中存在著一個同樣的自己。自己在物質世界存在著，同時也在虛空之中存在著。這虛空之中懸浮的乃是本我，正是道家所言的“步虛”。
這手段是他在重霄派中學到的。當時記住了相關典籍的要訣——當然這年頭這些典籍早就失去了原來秘傳價值，所以就拿出來很隨意的給他看了。
對於其他道士來說，這些都是毫無價值的東西。他們天地橋未通，沒有天眼，哪裡能理解這些典籍中的內容。但在周法淨眼裡，那是全然不同的。
一念及此，他忍不住念出了四句金火丹訣來“丹書從不語虛無，迷者終難覓正途，不遇真師親口授，盲修妄自費功夫。”
昔日看著這七言絕句，不明其真意。如今回想，正是字字珠璣。
傅泉終究年齡小，性情活潑，雖然被師父不痛不癢打了幾下又斥責了幾句，卻沒有放在心上。他的注意力轉而到剛才的手機上了。剛才他看的清楚，師父正在和別人視頻對話，而且這個對話的對象不是別人,是一個金髮碧眼的外國姑娘。
“師父，剛才你和誰對話啊！”
“和一位大施主對話。”周法淨沒好氣的回答道。
“不對啊，這是一個外國女人！”
“外國人就不能信道了？”周法淨呵斥道。“外國雖然基教為主，但其他各種宗教也多得很。我都說了，我們出家人，應該一視同仁，不可心存什麼偏見。這外國人同樣是人,自然可以點化。而且這位女施主可是善信之人！我們清心觀新建的大門口周圍那裡，就是她捐助的！”
因為之前的緣故,清心觀來了一次大翻新。其實說“翻新”不合適，因為實際上就是重建了。從原本只能容得下一兩個道士的小小道觀，翻新成頗有幾分規模的大道觀……事實上，臉皮厚一點，自稱道宮都可以了。
這種事情投資自然很大。而且設計方面還有了一個大變動，所以之前金主的捐助資金就有點不夠了。周法淨本來還想去哪裡弄點，沒想到一位捐助者主動找上門來。
周道士怎麼說都是一個合格的神棍，而只要是合格的神棍，他就知道這種情況下要怎麼做了。當然是施主為大了。而且對方的要求其實不高，只是希望來一次視頻聊天而已。這種要求自然不會有半點含混。
周法淨不是一個古板的人，對於新技術什麼的都很容易接受。比方說手機之類的更是如此。
打發走了徒弟，周道人坐在房間裡。自己看起聊天軟件來。剛才聊天過程被打擾，他還是有點不安。於是通過中間人去問問，只說自己剛才被頑劣的徒弟打攪,視頻因此中斷，不知對方是不是感到不悅。
那邊中間人給了一句回話,說完全沒事。那邊已經得到了想要的回答了。
這個回答讓周法淨有些困惑，難道真的就為了問這點小問題？但對方既然這麼說了,他也沒辦法繼續追問。
看看時間，已經不早了。他走出門，藉著工地的光，看清楚了外面已經完成了大半的清心觀。原本其實只是一個最簡單的小道觀，如今改建成前後五進的準道宮，其中投資相當大。其他不說，單單這件事情就足以讓他引以為自豪。
更難的是，不知為何相關改建的報告通過民宗局就這麼直接的批了。不管是規劃部門還是國土部門，都沒給他找什麼麻煩。甚至還莫名其妙的弄到了一筆額外的補助資金。話說就是因為有了這筆額外的補助資金，周法淨才想到要改變最初設計——原本他計劃前後四進的，但有了額外的錢，不花白不花，就將道觀的設計改了那麼一改。
也正是因為這個緣故，才認識了這位自動送上門，卻沒提什麼要求的大施主。
不過這些都是次要了，他靜靜站在尚未完全建成的道觀中，閉上眼睛,打開天眼。
按照書上“內觀於心”的法則,可以看到虛空中存在著一個同樣的自己。自己在物質世界存在著，同時也在虛空之中存在著。這虛空之中懸浮的乃是本我，正是道家所言的“步虛”。
這手段是他在重霄派中學到的。當時記住了相關典籍的要訣——當然這年頭這些典籍早就失去了原來秘傳價值，所以就拿出來很隨意的給他看了。
對於其他道士來說，這些都是毫無價值的東西。他們天地橋未通，沒有天眼，哪裡能理解這些典籍中的內容。但在周法淨眼裡，那是全然不同的。
一念及此，他忍不住念出了四句金火丹訣來“丹書從不語虛無，迷者終難覓正途，不遇真師親口授，盲修妄自費功夫。”
昔日看著這七言絕句，不明其真意。如今回想，正是字字珠璣。