第二十八章 世間安得雙全法（六）

    此刻的江瑾川等一眾人，正潛隱在一片密林深處，只不過他們的目光都不約而同地望向前方的黑暗中，似乎會有什麼從其中出現。

    許久之後，隱隱約約有一道身影出現在那個位置，但卻並無法看清他的真面目。

    江瑾川微眯著雙眼，沉聲說道:“怎麼樣？準備的如何了？”

    那道身影發出嘶啞的聲音:“一切就緒，赤煙為號。”

    江瑾川點點頭。

    而那道身影則是繼續說道:“青帝大人讓屬下提醒前輩，莫忘當初的約定。”

    江瑾川嘴角勾起一絲莫名的笑:“那是自然。”

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    八荒教雖被正道玄門稱作魔教，本質也只是一個信奉上古諸神的教派罷了，只不過其教義素與常理相悖，門中又不乏渣滓敗類，是以被正道玄門所唾棄。但實際上，教中俠義正直之士也不在少數。

    八荒教於一統時期的大秦帝國中期便已成立，但進入春秋之後，便因對教義的解讀不同而分化為兩個派系，分稱魔派、仙派。仙派走的是相對正常、比較中正的路子，而魔派多劍走偏鋒。而百年以來，八荒教中一直是呈現魔派盛而仙派衰的事態。像凌昭雲的孃親，便是仙派之人，雖擔任教主，但實際上素來受魔派之人打壓，其實卻並不曾握有太多的實權。要知道，八荒教中，自教主而下，仿上古時期之行制而設四方帝君，即所謂東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、西方白帝白招拒、北方黑帝汁光紀、中央黃帝含樞紐，當然這些都只是代號而已，他們的真名自然不是如此。而現如今，五帝之中便有四方帝君皆屬魔派，唯有白帝白招拒歸屬於仙派，若非教主也是仙派眾人，斷然難與魔派抗衡。