第八百二十四章 為什麼要二選一

    他一般不會去幹涉諸夏共同體各文明發展。

    商少劍一下子露出糾結地表情，這東西有七肢桶的科技，必然會對降臨文明的發展起到很大作用，但他又十分擔憂文明的四維方式會變得同七肢桶一樣。

    嶽原舟見此，說道:“其實對你們來說這種風險已經自然的降到最低了，因為人類本身就並非單一的線性思維者或者說已經早有這方面的意識，發現人類自身的思維方式並非唯一，並且已經提出過相關問題。

    況且中文本身也與七文很像，可以說如果把中文的讀音都去掉，人類一樣能學會中文並用其交流，只不過書寫不像七肢桶那樣瞬時罷了，所以現階段地球上所有國度裡邊中文思維者是最有希望擺脫思維宿命的種群。”

    聽著嶽原舟的話，商少劍埋頭沉思，在不知不覺中他連連喝了幾杯茶，最後又問道:“您說...人類對自身思維方式提出過疑問？”

    “當然，這就涉及到因果論與決定論了，七肢桶文字的思維方式的根源就是決定論，而自由意志思想則會偏向因果論。”

    商少劍聞言，露出一副洗耳恭聽的模樣。

    嶽原舟扯了扯嘴角，嫌棄地看了一眼文盲樣十足的商少劍，他本不想說的，但現在也沒什麼事，而且看商少劍也算順眼，要不然也不會給他這麼多好處。

    “關於自由意志，其實你可以去翻翻書......”

    停頓了一下，嶽原舟繼續開口道:“康德認為，嗯...就是那個尹曼努爾??康德，他認為自由意志是人在實際生活中不受外界因素制約並且擺脫肉體本能而按自身立法行事標註，換句話說就是其核心思想為:純粹理性。如果理性能擺脫外界影響，那麼這樣的理性就是純粹的，純粹的理性就是自由的。”

    說道這裡，嶽原舟發現商少劍露出一副苦思冥想的樣子，於是他大了個比方，說道:“就比如說有一天你在翹班與不翹班之間掙扎，相信自由意志的話就會認為，你選擇翹班一定是出於自身因素。