伴讀小牧童 作品
第817章 六年11月13日 晴
一道聖旨驚天動地。
當這道聖旨在朝堂之上公佈之後，滿朝皆驚。
撤裁六部！
這簡直是前無古人的，此舉一出立刻引發劇烈動盪。
不過這個撤裁併不是直接廢除，而是將六部全部拆了，拆了個稀碎。
光一個吏部就被拆分成了四個小部分，基本上就是每個司就相當於一個部，職能雖然沒有變化但整體權力更加分散，組織機構也變得更為複雜。
而變化最多的則是兵部，兵部直接沒有了直接軍權，只是保留了國防參謀、後勤武裝、人員組織和戰略規劃四個部分，所有的軍權都直接歸屬於軍事會，而這個讓人摸不著頭腦的軍事會還並非皇帝一個人說的算的，不管是打仗還是調動兵馬都需要超過軍事會半數以上成員同意才可以。
最簡單的例子就是現在皇帝說要打誰就打誰，而在進行軍事改革之後，皇帝說要打誰，但核心圈有超過半數的人不同意則直接可以否決掉皇帝提議。
換句話說就是皇權被上了籠子，但同時皇帝也擁有一項特權，就是發起罷免其他成員的決案，如果通過的話不管是誰都會被直接罷免。
而軍事會除了統一指揮全國武裝力量之外，還兼顧許多特殊職能，比如制定軍事法規，發佈決定和命令，決定軍事戰略和武裝力量的作戰方針，管理國防科研生產和國防資產、經費等等。
也就是說從這一道聖旨之後，軍政就已經徹底分權了，所有的現行制度都會被廢除，等待新一輪的相關軍事法案出臺之後便會全面成軍。
且會將現行的軍事制度進行重新整理，廢除禁、廂、府、鄉等軍制，改為軍區職，由軍區統帥進行本軍區內基本內容的管理和挾制。
之後便是相關的晉升制度，晉升制度由原來的單一性改為現在的多渠道性，軍隊應具有獨立的人才教育和培養能力，且在軍隊中可以進行某一些專業的強化型訓練。
而兵制也轉變成為徵兵制，強制服兵役但服兵役的年限卻縮短到了五年，在這五年時間內軍隊會負責培養相關技能並支付等額報酬，但若處於戰時，已退伍的士兵擁有無條件的參軍義務。
在更改兵制之後，國家的常備軍人數會銳減至現在的三分之一，軍費預算卻維持不變。也就是說在縮減人數的同時，軍事熟練度也大幅提升，並且使用專人專職，士兵只負責戰爭和特殊時期抗險救災，其餘事情一概不允許參與。
綜上所述，這便是這道萬字聖旨的大概含義，其餘的還有就是一些相關的已經確定的細節。
如果要細細解讀，其實可以解讀成軍事力量是流動性的，不再會成為某地區性領導人的私兵，而且還因為縮小的規模，士兵的待遇、裝備得到了極大的提升。
並且在此之外也可以保障軍隊整體的紀律性和服從性。
而更深層次的意思就是杜絕了“某家軍”的誕生可能，因為軍區制之後，軍營仍是鐵打的，但將領和士兵都是流水的。各級番號除非戰鬥消番之外，永不磨滅。但其中的將士卻會不斷的更替，這樣就可以大程度的消滅士兵只認將領不認中央的情況。
相對於軍事制度的改革，文官制度改革就顯得沒那麼突出了，雖然也是地震級別的打動刀，但其實只是職能分割、人員打散，核心內容並沒有太大的變化。
所以相對於軍制改革還是比較容易讓人接受的。而且文臣現在老實的很，特別是在辦了那麼多人之後，他們更老實了不少，雖然不少人對這樣的政令有異議，但想到自己總歸比勳貴們好多了，所以自然也就捏著鼻子認了。
那要說有沒有開心的？
其實也是有的，大理寺、刑部和御史臺應該就是最高興的人了，這三個部門都分離出了更高級的職能，大理寺多出了制定和修訂法律的職權、刑部分離出了公共安全職能和國家安全職能、御史臺則直接一刀成三成為了檢察部門、紀律糾察部門和核查機構。
當這道聖旨在朝堂之上公佈之後，滿朝皆驚。
撤裁六部！
這簡直是前無古人的，此舉一出立刻引發劇烈動盪。
不過這個撤裁併不是直接廢除，而是將六部全部拆了，拆了個稀碎。
光一個吏部就被拆分成了四個小部分，基本上就是每個司就相當於一個部，職能雖然沒有變化但整體權力更加分散，組織機構也變得更為複雜。
而變化最多的則是兵部，兵部直接沒有了直接軍權，只是保留了國防參謀、後勤武裝、人員組織和戰略規劃四個部分，所有的軍權都直接歸屬於軍事會，而這個讓人摸不著頭腦的軍事會還並非皇帝一個人說的算的，不管是打仗還是調動兵馬都需要超過軍事會半數以上成員同意才可以。
最簡單的例子就是現在皇帝說要打誰就打誰，而在進行軍事改革之後，皇帝說要打誰，但核心圈有超過半數的人不同意則直接可以否決掉皇帝提議。
換句話說就是皇權被上了籠子，但同時皇帝也擁有一項特權，就是發起罷免其他成員的決案，如果通過的話不管是誰都會被直接罷免。
而軍事會除了統一指揮全國武裝力量之外，還兼顧許多特殊職能，比如制定軍事法規，發佈決定和命令，決定軍事戰略和武裝力量的作戰方針，管理國防科研生產和國防資產、經費等等。
也就是說從這一道聖旨之後，軍政就已經徹底分權了，所有的現行制度都會被廢除，等待新一輪的相關軍事法案出臺之後便會全面成軍。
且會將現行的軍事制度進行重新整理，廢除禁、廂、府、鄉等軍制，改為軍區職，由軍區統帥進行本軍區內基本內容的管理和挾制。
之後便是相關的晉升制度，晉升制度由原來的單一性改為現在的多渠道性，軍隊應具有獨立的人才教育和培養能力，且在軍隊中可以進行某一些專業的強化型訓練。
而兵制也轉變成為徵兵制，強制服兵役但服兵役的年限卻縮短到了五年，在這五年時間內軍隊會負責培養相關技能並支付等額報酬，但若處於戰時，已退伍的士兵擁有無條件的參軍義務。
在更改兵制之後，國家的常備軍人數會銳減至現在的三分之一，軍費預算卻維持不變。也就是說在縮減人數的同時，軍事熟練度也大幅提升，並且使用專人專職，士兵只負責戰爭和特殊時期抗險救災，其餘事情一概不允許參與。
綜上所述，這便是這道萬字聖旨的大概含義，其餘的還有就是一些相關的已經確定的細節。
如果要細細解讀，其實可以解讀成軍事力量是流動性的，不再會成為某地區性領導人的私兵，而且還因為縮小的規模，士兵的待遇、裝備得到了極大的提升。
並且在此之外也可以保障軍隊整體的紀律性和服從性。
而更深層次的意思就是杜絕了“某家軍”的誕生可能，因為軍區制之後，軍營仍是鐵打的，但將領和士兵都是流水的。各級番號除非戰鬥消番之外，永不磨滅。但其中的將士卻會不斷的更替，這樣就可以大程度的消滅士兵只認將領不認中央的情況。
相對於軍事制度的改革，文官制度改革就顯得沒那麼突出了，雖然也是地震級別的打動刀，但其實只是職能分割、人員打散，核心內容並沒有太大的變化。
所以相對於軍制改革還是比較容易讓人接受的。而且文臣現在老實的很，特別是在辦了那麼多人之後，他們更老實了不少，雖然不少人對這樣的政令有異議，但想到自己總歸比勳貴們好多了，所以自然也就捏著鼻子認了。
那要說有沒有開心的？
其實也是有的，大理寺、刑部和御史臺應該就是最高興的人了，這三個部門都分離出了更高級的職能，大理寺多出了制定和修訂法律的職權、刑部分離出了公共安全職能和國家安全職能、御史臺則直接一刀成三成為了檢察部門、紀律糾察部門和核查機構。