木恆 作品
第二千零八十六章 人人皆能成聖
“我們必須解決這個問題，才能真正解決治亂循環。”
眾人紛紛點頭。
“友若說的是。”
“這話說的對，師尊就是這樣講的。”
“但是這過程需要很長時間啊。”
“是需要很長時間，地主豪強中，勤儉者多，不肯花錢的才是多數，想要兼併土地者也是多數。這樣看來，那些奢靡者，從市場上大肆購買各種新奇之物，大興土木消費的，反而是在造福窮人，而那些勤儉節約者，將糧食和布匹、銅錢存放起來購買土地繁殖家業的人，反而是在坑害窮人了……”
“這聽起來很是違揹我們常識，反而是敗家的豪強，對朝廷有利，守家的豪強，則是朝廷的蠹蟲啊。”有人說道。
聞人升笑了，看向眾人。
他們說的沒錯。這種方法，在後世就曾經被名臣范仲淹用過。
范仲淹去地方州府賑災，就是組織當地富豪們大量消費，建造園林房舍，大量徵集民工，一開始被人彈劾，然而這樣做之後，災民有了活幹，豪強們也享受到了，建造了很多美麗的園林。
當地的豪強竟然沒有因為賑災而去反對范仲淹的，反而對他大加讚賞。
要不人家怎麼有名臣範文正的稱號？
雖然他因為繼子出身，又改回原姓，遭到一些人的詬病，但他的智慧，的確是超出時代。
所以大宋大送大慫，讓人痛恨，也讓人可惜。
可惜就可惜在這裡，很多臣子已經學會利用現代商業手段來解決一些古代經典的災民問題。
然而外部環境卻沒有足夠的發育時間，直接讓野蠻人給一波推掉了。
而且這種方法也沒有辦法持久，畢竟整個朝廷還是封建朝廷。
不可能維持住一個公正的商業環境，這種商業行為只能在名臣治理下，才能出現。
換一個昏君昏臣，就完蛋了。
“我明白了，”郭嘉突然道，“師尊所言，我們向海外獲取土地就是爭取時間的一種辦法。”
“沒錯，海外有地，可以源源不斷地遷移沒有土地的流民，可以給我們爭取時間，建立一個能夠讓豪強們大力消費的市面環境。”荀諶重重點頭道。
“太好了，如果我等能夠解決治亂循環之千古難題，那我們可是要人人成聖啊！”荀攸突然說道。
“人人成聖？”眾人頓時深深吸了一口涼氣。
孔聖人，孟聖人，而他們就是荀聖人，郭聖人，叔聖人，季聖人……
人人都有機會。
荀攸這絕對不是說著玩的，也不是在說大話。
他們要真能在這個時代解決這個問題，何止是聖人，他們的地位定然超過孔子、老子、孟子的。
聞人升笑笑，這些超絕非凡的智謀者，就是有一種能夠改變時勢的雄心。
就像諸葛亮，明知天時不在了，還要硬生生打出個三國蜀漢來。
可惜還是底蘊差了。
承受不起太多的錯誤。
“沒錯，我們要人人成聖！”
“那還等什麼，讓咱們想想，該怎麼讓豪強消費了？”
“首先要打破他們的塢堡經濟，讓他們的產品能夠進入我們的大市場來。”
“可是要怎麼才能做到這一點？他們自給自足，完全不需要對外採購，用強力嗎？那又不是自然之法，遲早還要被反抗。”
“我明白了，我們可以搞工場啊，師尊為什麼要弄士農工商都要平等？工場可以大量容納失地的普通人，而他們生產出的物品，布匹要比豪強自己生產便宜的多。”
“沒錯，如此一來，就可以讓豪強放棄自己生產布匹，生產酒，生產美味佳餚，生產綢緞，生產牛肉羊肉，生產……總之就是讓豪強發現，他們的土地，只能用來生產糧食和原料。”
“而其他東西拿糧食和原料，去工場裡交換才是最划算的。而這樣一來，百姓們也就得到了糧食。”
“然而問題了，豪強只有幾十萬人，工場裡生產的布匹美酒太多太多，又豈能是幾個豪強可以消費完的？於是這些東西換不成糧食，工人們還是餓死。”
眾人紛紛說著，一個又一個難題，在他們腦海中浮現，一個又一個問題在碰撞中找到解決之路。
眾人紛紛點頭。
“友若說的是。”
“這話說的對，師尊就是這樣講的。”
“但是這過程需要很長時間啊。”
“是需要很長時間，地主豪強中，勤儉者多，不肯花錢的才是多數，想要兼併土地者也是多數。這樣看來，那些奢靡者，從市場上大肆購買各種新奇之物，大興土木消費的，反而是在造福窮人，而那些勤儉節約者，將糧食和布匹、銅錢存放起來購買土地繁殖家業的人，反而是在坑害窮人了……”
“這聽起來很是違揹我們常識，反而是敗家的豪強，對朝廷有利，守家的豪強，則是朝廷的蠹蟲啊。”有人說道。
聞人升笑了，看向眾人。
他們說的沒錯。這種方法，在後世就曾經被名臣范仲淹用過。
范仲淹去地方州府賑災，就是組織當地富豪們大量消費，建造園林房舍，大量徵集民工，一開始被人彈劾，然而這樣做之後，災民有了活幹，豪強們也享受到了，建造了很多美麗的園林。
當地的豪強竟然沒有因為賑災而去反對范仲淹的，反而對他大加讚賞。
要不人家怎麼有名臣範文正的稱號？
雖然他因為繼子出身，又改回原姓，遭到一些人的詬病，但他的智慧，的確是超出時代。
所以大宋大送大慫，讓人痛恨，也讓人可惜。
可惜就可惜在這裡，很多臣子已經學會利用現代商業手段來解決一些古代經典的災民問題。
然而外部環境卻沒有足夠的發育時間，直接讓野蠻人給一波推掉了。
而且這種方法也沒有辦法持久，畢竟整個朝廷還是封建朝廷。
不可能維持住一個公正的商業環境，這種商業行為只能在名臣治理下，才能出現。
換一個昏君昏臣，就完蛋了。
“我明白了，”郭嘉突然道，“師尊所言，我們向海外獲取土地就是爭取時間的一種辦法。”
“沒錯，海外有地，可以源源不斷地遷移沒有土地的流民，可以給我們爭取時間，建立一個能夠讓豪強們大力消費的市面環境。”荀諶重重點頭道。
“太好了，如果我等能夠解決治亂循環之千古難題，那我們可是要人人成聖啊！”荀攸突然說道。
“人人成聖？”眾人頓時深深吸了一口涼氣。
孔聖人，孟聖人，而他們就是荀聖人，郭聖人，叔聖人，季聖人……
人人都有機會。
荀攸這絕對不是說著玩的，也不是在說大話。
他們要真能在這個時代解決這個問題，何止是聖人，他們的地位定然超過孔子、老子、孟子的。
聞人升笑笑，這些超絕非凡的智謀者，就是有一種能夠改變時勢的雄心。
就像諸葛亮，明知天時不在了，還要硬生生打出個三國蜀漢來。
可惜還是底蘊差了。
承受不起太多的錯誤。
“沒錯，我們要人人成聖！”
“那還等什麼，讓咱們想想，該怎麼讓豪強消費了？”
“首先要打破他們的塢堡經濟，讓他們的產品能夠進入我們的大市場來。”
“可是要怎麼才能做到這一點？他們自給自足，完全不需要對外採購，用強力嗎？那又不是自然之法，遲早還要被反抗。”
“我明白了，我們可以搞工場啊，師尊為什麼要弄士農工商都要平等？工場可以大量容納失地的普通人，而他們生產出的物品，布匹要比豪強自己生產便宜的多。”
“沒錯，如此一來，就可以讓豪強放棄自己生產布匹，生產酒，生產美味佳餚，生產綢緞，生產牛肉羊肉，生產……總之就是讓豪強發現，他們的土地，只能用來生產糧食和原料。”
“而其他東西拿糧食和原料，去工場裡交換才是最划算的。而這樣一來，百姓們也就得到了糧食。”
“然而問題了，豪強只有幾十萬人，工場裡生產的布匹美酒太多太多，又豈能是幾個豪強可以消費完的？於是這些東西換不成糧食，工人們還是餓死。”
眾人紛紛說著，一個又一個難題，在他們腦海中浮現，一個又一個問題在碰撞中找到解決之路。