葉脈 作品
第740章 法師的真正傳奇！
“從理論上來說完全可行的，因為讓遊戲煉假成真的並不是信仰之力，沒有人會信仰一個遊戲。
而在一些論文中也有類似的論點，信仰之力並不是唯一的一種精神力能量，也不是最安全、效率最高的精神力能量，而只是一種比較容易凸現、並且比較容易自然形成的精神力能量。”
墨瀾思索道。
“如果能將信仰之力全部隔絕在外，全部放棄，只利用這種較為安全、純淨的信念之力，那麼風險應該就會小很多。
不過雖然風險小了，但外力就是外力，雖然說法師成長的過程就是各種藉助外力的修煉過程。
但直接接觸的都是可以掌控的外力，像是這種風險比較大、比較難，還是間接的掌控比較穩。”
墨瀾思索道。
“法師開創出來的法術、技術說白了就是對自己開創出來的規則的各方面利用，再不濟也是自己掌握了的規則的新利用。
而虛妄世界的最巔峰、具現世界的門檻就是通過推衍規則運轉、控制規則運轉維持整個虛妄世界的運轉和存在。
也就是說，虛妄世界在具現之前就是要做到以自己創造的規則和自己掌握的規則為基礎架構出整個虛妄世界，架構出一個可以構成基本的規則循環，形成虛妄小世界。
所以規則是架構一切的基礎，同樣規則也是創造的技術、法術的基礎。
兩者在這裡重疊，這樣的話這些規則就是一個非常好的載體！
信念之力以法師創造的法術、技術為基礎誕生，有指向創造這種法術、技術的法師所開創、所掌握的規則上凝聚。
足夠的信念之力凝聚，一道道虛妄的規則從無中生有具現出來，當一個虛妄世界最底層的規則都已經化作真實的時候。
這個虛妄小世界自然而然的就會被具現出來，成為被法師掌握的真實小世界。
直接掌握一個小世界的全部力量，驅使世界之力，直接就是一個小世界的位格、尊位！
這樣的法師無論在力量層次上還是說生命層次上都不會比真正的神靈差吧？
而在一些論文中也有類似的論點，信仰之力並不是唯一的一種精神力能量，也不是最安全、效率最高的精神力能量，而只是一種比較容易凸現、並且比較容易自然形成的精神力能量。”
墨瀾思索道。
“如果能將信仰之力全部隔絕在外，全部放棄，只利用這種較為安全、純淨的信念之力，那麼風險應該就會小很多。
不過雖然風險小了，但外力就是外力，雖然說法師成長的過程就是各種藉助外力的修煉過程。
但直接接觸的都是可以掌控的外力，像是這種風險比較大、比較難，還是間接的掌控比較穩。”
墨瀾思索道。
“法師開創出來的法術、技術說白了就是對自己開創出來的規則的各方面利用，再不濟也是自己掌握了的規則的新利用。
而虛妄世界的最巔峰、具現世界的門檻就是通過推衍規則運轉、控制規則運轉維持整個虛妄世界的運轉和存在。
也就是說，虛妄世界在具現之前就是要做到以自己創造的規則和自己掌握的規則為基礎架構出整個虛妄世界，架構出一個可以構成基本的規則循環，形成虛妄小世界。
所以規則是架構一切的基礎，同樣規則也是創造的技術、法術的基礎。
兩者在這裡重疊，這樣的話這些規則就是一個非常好的載體！
信念之力以法師創造的法術、技術為基礎誕生，有指向創造這種法術、技術的法師所開創、所掌握的規則上凝聚。
足夠的信念之力凝聚，一道道虛妄的規則從無中生有具現出來，當一個虛妄世界最底層的規則都已經化作真實的時候。
這個虛妄小世界自然而然的就會被具現出來，成為被法師掌握的真實小世界。
直接掌握一個小世界的全部力量，驅使世界之力，直接就是一個小世界的位格、尊位！
這樣的法師無論在力量層次上還是說生命層次上都不會比真正的神靈差吧？