流香千古 作品

第401章 天國田畝制度(二)

    第400章:天國田畝制度(二)



    華夏曆來都是農業大國,農業人口占絕大多數,而農民的土地問題,也就成了社會最重要的問題。



    土地問題如何解決,關係著歷代政權的興亡治亂,和社會經濟的繁榮衰替。



    唐代因施均田,故有貞觀、開元之治;



    明初裁抑豪強地主,因而國富民殷。



    反之,如土地集中於鉅富官紳,農民失所流離,則生產力遭到破壞,莫不釀成大規模農民起義。



    宋代鐘相等人提出“等貴賤、均貧富”;



    明代李自成以“均田免糧”號召農民起義;



    直至滿清咸豐初,洪秀全頒佈《天朝田畝制度》,利用農民對土地的渴望,將土地戰爭推到到了頂峰。



    由此也可看出,百姓對土地的渴望。



    張良的《天國田畝制度》,和洪秀全的《天朝田畝制度》,本質上其實差不多。



    畢竟向張角提出這一設想的就是洪秀全本人,或者準確說應該是洪秀全的手下,原太平天國南王馮雲山。



    跟洪秀全一起出世的東王楊秀清和翼王石達開,如今都已因戰績而名揚天下,唯有馮雲山一直默默無聞,但這並不代表馮雲山沒有本事。



    其實有關太平天國鮮有人知的是,馮雲山才是拜上帝教的創立者,洪秀全只是一個明面上的傀儡。



    因馮雲山意外入獄,洪秀全和楊秀清借‘天父下凡’的名義竄奪了教權,這才成為了一把手。



    而縱觀整個太平天國史,打天下的都是楊秀清和石達開等人。



    作為天王的洪秀全,從頭到尾起到的都只是精神領袖的作用。



    所以《天朝田畝制的》不可能是洪秀全想出來的,真正的創作者,應該是最初創始人的馮雲山。



    當然這麼大的綱領,也不可能是馮雲山一個人完成的,他也只是提出一個設想罷了。



    原史上的南王馮雲山,一直被洪秀全和楊秀清所忌憚,而且很早就‘意外’戰死,都還沒來得及真正的發揮才能。