甲六一 作品

第1766章 迴歸的奧義

    哈迪斯越說越激動,一揮手在天空上投影出奧德修斯遠行迴歸的畫面。

    不是與怪獸戰鬥,就是與大自然戰鬥,相當慘烈。

    穿著插著竟然有很多香豔的畫面,堪比女兒國。

    “蔡根,如果你不能深刻的明白迴歸的意義,在將來你就會迷失在那未知的旅途中。

    不,如果你不能深刻理解奧德賽的含義,永遠也不可能出發。”

    不就是回家的念想嗎?

    有那麼嚴重嗎?

    不知道回家,都不可能出發?

    蔡根有點不以為然。

    “奧德賽不是一曲蕩氣迴腸的英雄讚歌,而是一個關於父親和丈夫迴歸的故事。

    這裡面提到的英雄主義,理想主義,自由主義和迴歸,已經和拉希世界深深的融為一體,成為拉希精神的源頭。

    這種迴歸,是人類出發太久,經歷雲橘波詭的宏大世界後,精神要回到最初的地方。

    奧德賽不僅僅是歸回的隱喻,更是出發的隱喻。

    奧德修斯在茫茫大海上漂泊歷險,抗爭戰鬥,成為了拉希世界探索精神的起源,奠定了拉希世界外拓性海洋文明的思考方式。”

    嗯?

    說到這,蔡根突然就好像明白了什麼。

    外拓性海洋文明的思考方式,這不是和世界上很多殖民國家的探險精神一樣嗎?

    原來他們的精神內核竟然延續了奧德賽的探索精神啊。

    終於找到根了,蔡根恍然大悟。

    從這點考慮,如果沒有探索精神,確實壓根就不會出發,也能說得過去。

    那麼,自己有探索精神嗎?

    答案不太樂觀,蔡根不願意往下想了。

    “奧德賽更是一個關於父親成長的史詩,一位父親在征服了世界經歷的磨難和誘惑,拋棄了永生和美女,無數次和神決鬥,無數次面臨死亡之後,依然要回到妻子和孩子身邊的故事。

    有的人早就離開。

    有的人還在歸途。

    有的人客死他鄉。

    有的人魂魄歸來。

    深埋在迴歸強大理念之下的,是拉希人進化積澱和母體意識。

    這種情感凝聚在迴歸的主題之下,貫穿於拉希世界思想史的每一個角落。

    這才是迴歸的終極奧義,也是我們念念不忘的源頭。”