第322章 三花聚頂，五氣朝元

    盤坐在蒲團上，葉昂抹去了雜亂的思緒，收斂起心神。



    進入宮殿中之時，他便將一切陣法都已經開啟，整個商羊神宮及其周邊的建築群內，諸多陣法早就開啟，所以他也不擔心有誰能夠來打攪到他。



    聞著鼻尖淡淡的幽香，葉昂心如止水，意識之中，開始運轉法力，一邊吸納吞吐著天地元氣，一邊在心中回憶領悟商羊神聖的指點。



    ……



    要修行成就金仙，須得頂上聚齊三花，腹中結出五氣，一點真靈成就，化作無上金丹！



    所謂三花，指的是



    人花:在時空之中，即“我”之現在，對應煉精化氣，乃是寄託修士修行以來，精氣成就。



    地花:在時空之中，即“我”之過去，對應煉氣化神，乃是寄託修士修行以來，元神成就。



    天花:在時空之中，即“我”之未來，對應煉神返虛，乃是寄託修士修行以來，道路總結，是後面修行的起始，修士日後修行道果的一點種子。



    三花聚頂，則金仙業位近在眼前，修士在時空之中，由單一的一個面，終於變得有了一點點厚度。



    雖然只有一點點，但與無相比，卻是天壤之別。



    而五氣，則是指:精，神，魂，魄，意



    五氣朝元之要，在於收攝身心，心不外馳，情不逐物。



    蓋身不動，則精固而水朝元；心不動，則氣固而火朝元；真性寂，則魂藏而木朝元；妄情忘，則魄伏而金藏元；四大安和，則意定而土朝元。此謂五氣朝元，皆聚於頂也。



    按照商羊神聖所言，生靈的真靈，成就極其駁雜，尤其是非先天神聖之屬，必須要在一次次修行之中，淬鍊出自我。



    在煉氣化神之時，修士擯棄了體內微生物的干擾，將其逐漸從自我的體系中斬出，不再影響自我的意識。



    而在天仙至真仙之時，修士再一次做出抉擇，擯棄掉拖累自我進步的絕大部分認知上的累贅，斬出了自我的反面，亦或是說，斬出與自己所求之道相沖的一切。



    而在五氣朝元這一關卡，修士需要將自我反覆淬鍊，提煉出自我，脫離淺層時空的束縛，才能成就金仙道果。



    首先便是精血淬鍊，化去種種雜質，然後便是元神淬鍊，抹掉元神中有礙修行，非自我意志存留的信息，接著便是魂魄齊煉，在自我認知的信息海洋之中，除去一切拖累，進行自我魂魄的純淨。