第821章 神玄體系的優劣

    十萬年可達真我境，還要什麼其他法門？



    縱然是日後困難重重，晉升大羅有萬千劫數，稍不注意可能就身死道消，但是大夥兒有那麼多條件考慮這麼多嗎。



    十萬年百萬年成就真我境界之後，大不了之後慢慢謀劃，反正命輪境界就已經壽元無盡，有功夫慢慢尋求機緣。



    實在不行，賣身給大羅尊神做打手，慢慢獲得機緣就是了，反正不怕老死。



    怕就怕在漫長的歲月中，失去了自我的意志，衝擊大羅的意志衰退，道心不再一往無前，變得沉澱下去，失去了進取之心，徹底與大羅無緣了。



    這也造成了神玄體系中，真我境成就大羅概率最低的原因。



    葉昂同樣也知道，多元宇宙諸天萬界之中，不是沒有比神玄體系更快捷、更強大的法門，可惜條件極度苛刻，沒有參考價值。



    神玄體系的六大境界，按照葉昂的理解，練氣境界大約就是普通武林人士的水平，相當於固本培元的境界。



    而往上，築基九重天境界，相當於煉血化精、煉精化氣這兩個境界。



    神橋九重天，對應洪荒的煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道境界，修士到達這個境界，就與之前徹底不同，元神既成，算是真正的修行者。



    金丹九重天，對應地仙境界、天仙境界、真仙境界，在九界之中，被尊稱為真人。



    命輪九重天，對應金仙和太乙兩個境界，進入命輪境界，修士便擺脫了壽元限制，只要外無天災人禍，內無自我崩潰之劫，基本上就能逍遙自在，此為尊者。



    真我境界，對應的自然是混元境界，展望高維，主宰一界，壽元無盡，天災難磨，這樣的存在，九界內尊一聲聖人，倒是也並不為過。



    那些高維中游蕩過來，路經九界的混元主神，看到九界中一群真我境，都只能羨慕地看一眼，然後自覺避開。



    除非大羅境界的主神，才能夠有底氣插手這種不只一尊混元的大宇宙。



    至於那些遊蕩在高維的混元，自然是要羨慕啦，畢竟不是每個宇宙，都能夠支撐這麼多混元，大多數宇宙內，一旦有了先行者成就混元，作為世界主宰的時候，後來者只能無可奈何地晉升高維混元，在無盡的時空中游蕩。