第兩百八十章 順風無敵之丹波

    而陰陽師則是磨練自身靈魂，以天地靈力為供養，在體內凝聚一顆晶體，晶體的顏色，以陰陽師學習何種符咒所決定。

    例如，天下六大陰陽宗門之一的天元宗，以紫陰符咒為主，因而宗內子弟結晶之後，晶體均呈現紫色，修為越深厚，顏色越偏向紫金色變化。

    直至凝結元神後，其元神小人就是最純正的紫金色了。

    而修武者和陰陽師兩脈之所以殊途同歸，則是由於武道xiulian的第五層境界，想要踏足此境界的，都必須有強大的**以及強橫的元神。從第五境界開始，xiulian者必須經歷雷劫以及心魔劫的洗禮。靈臺不明，元神弱小的人，會被魔頭輕易吞噬，**不夠強橫的之人，在雷劫之下，同樣無處可逃。

    所以修武者必須開始磨練自身的元神，讓自己的靈魂力越發的強大，才抵禦過心魔之劫，同樣陰陽師也需要一副強橫的**，來度過雷劫的洗禮。

    並且當劉睿聽說，一旦跨入煉神境和元境之後，就不僅可以御器飛行的，而且壽命還將倍增，之後每次晉級，壽命都將增加一倍以上的時候，而是兩眼發光，在劉睿聽來，這簡直就是陸地神仙了。

    之後，程九凌還告訴了劉睿，在修武者處於底層境界的時候，使用的就是所謂的武具，而陰陽師們使用的則是叫做法器。直到二者都跨入第四境界之後，使用的都統一叫做靈器，是傳說中擁有自我靈智，就是有器靈存在的神兵利器。

    而且在傳說中，最為強大的上古靈器，在自身靈智發展到了極致，沒有人壓制的前提下，還可能可以化作人形，比擬帝境巔峰修為的xiulian者。

    而此前所說道的帝具，則是武具，法器，或者也可以說是靈器的一種，因為靈器之所以特殊，不僅在於它有器靈的存在，更在於沒有元神的xiulian者，無法將元神烙印印在器靈上，從而也就無法使用靈器了，而所謂帝具也有著器靈，這點和靈器相同，但是最大不同在於，帝具可以為低級的修武者或者陰陽師所使用，只要將自己的靈魂氣息刻印進器靈當中，便ziyou的操作帝具，當然由於帝具還是和靈器極其相同，因而沒有達到煉神或者元境的，是不能百分百發揮其威力了。