吳子雄 作品
第194章 197.戰詩
此外，雕塑之中也有了變化，不再是一團泥土一般，而是有了內臟，這些內臟之中，‘膽’髒似乎被點亮了，就好像隱藏在泥土之中的鑽石一般，晶瑩剔透，散發出一絲絲光芒；
這就是‘文膽’，所謂相由心生，劉浩感覺這很可能是自己參照《儒道至聖》的階位，促使了這顆‘文膽’的產生，這讓他有了新的野心，是不是，也可以像《儒道至聖》那樣，書寫詩詞作為攻擊手段？
“老曾，有沒有帶筆墨紙硯？”
“有有有！”
曾建良自從轉變修煉方向之後，一直以‘儒生’自居，到哪裡都帶著這些裝備，很快就從揹包裡將筆墨紙硯找出，攤開在劉浩身前；
毛筆是書寫小楷所用，很細小，紙張也不是宣紙之類，吸墨倒是不錯，墨條只有尾指大小，硯臺還是塑料的，簡單至極，可以看出曾建良還真是用心了，這套筆墨紙硯，完全就是為了野外攜帶配套的；
劉浩拿起筆，收斂了臉上的笑容，閉上眼睛，感知之中，大樓的下方位置，有著一小群野狗正在覓食，收回感知，劉浩開始回憶起《儒道至聖》之中的秀才詩來——《擒王》與《石中箭》！
《擒王》在儒道至聖之中，是強弓詩，為隊伍弓箭手加強射擊威力，專門射殺對方首領而用，引用到地球，必然就是加強槍支的威力，在這裡顯然有些不合適；
《石中箭》則是殺敵詩，劉浩細細品味其中的內容，上闕是形容場景，發現不對疑似敵人，彎弓就射；
下闕則是描述射擊的效果，射出之後風平浪靜了，也不再多管，等第二天看到射擊之後的威力，雖只是虛假一場，但這跟射出的箭卻深深的沒入了岩石之中，威力驚人；
劉浩發覺很適合目前的場景，夜深人靜之後，氣息的收斂，讓周圍的妖獸又蠢蠢欲動，敢於前來溜達了，造出了動靜，也該給他們一個小小的震懾，讓他們知道這裡不是他們能來的；
提起毛筆，在曾建良磨好的墨上點了點，在紙張之中寫下了詩句:
這就是‘文膽’，所謂相由心生，劉浩感覺這很可能是自己參照《儒道至聖》的階位，促使了這顆‘文膽’的產生，這讓他有了新的野心，是不是，也可以像《儒道至聖》那樣，書寫詩詞作為攻擊手段？
“老曾，有沒有帶筆墨紙硯？”
“有有有！”
曾建良自從轉變修煉方向之後，一直以‘儒生’自居，到哪裡都帶著這些裝備，很快就從揹包裡將筆墨紙硯找出，攤開在劉浩身前；
毛筆是書寫小楷所用，很細小，紙張也不是宣紙之類，吸墨倒是不錯，墨條只有尾指大小，硯臺還是塑料的，簡單至極，可以看出曾建良還真是用心了，這套筆墨紙硯，完全就是為了野外攜帶配套的；
劉浩拿起筆，收斂了臉上的笑容，閉上眼睛，感知之中，大樓的下方位置，有著一小群野狗正在覓食，收回感知，劉浩開始回憶起《儒道至聖》之中的秀才詩來——《擒王》與《石中箭》！
《擒王》在儒道至聖之中，是強弓詩，為隊伍弓箭手加強射擊威力，專門射殺對方首領而用，引用到地球，必然就是加強槍支的威力，在這裡顯然有些不合適；
《石中箭》則是殺敵詩，劉浩細細品味其中的內容，上闕是形容場景，發現不對疑似敵人，彎弓就射；
下闕則是描述射擊的效果，射出之後風平浪靜了，也不再多管，等第二天看到射擊之後的威力，雖只是虛假一場，但這跟射出的箭卻深深的沒入了岩石之中，威力驚人；
劉浩發覺很適合目前的場景，夜深人靜之後，氣息的收斂，讓周圍的妖獸又蠢蠢欲動，敢於前來溜達了，造出了動靜，也該給他們一個小小的震懾，讓他們知道這裡不是他們能來的；
提起毛筆，在曾建良磨好的墨上點了點，在紙張之中寫下了詩句: