吳子雄 作品
第746章 749.活字印刷
也是佛門太貪，看到進一寸，便籌劃如何進一尺，多少年來，地仙界修士已經摸透了佛門的脾性，什麼慈悲為懷，不過是披在外表的皮罷了，一旦得勢，便猖狂萬分，恨不得全天下都是他們的。
以往，沒人挑頭，修士們畏懼佛門槍打出頭鳥，小胳膊小腿的根本吃不消，如今不同，原始這個聖人堂皇頂在最前端，這些修士心中也有了蠢蠢欲動心思。
大劫當前，便是心中再想著靜誦黃庭經，可一旦思慮上來，便有些難以控制情緒，前次封神榜便是如此，今次又如何不是？
往後時日，西牛賀州，便迎來不少對佛門痛恨萬分的修士，特別是積雷山積累城內，數量最多，也質量最高，更極大的繁華了積雷城。
趙公明得了通天法旨，又在老師坐騎地盤，商家悄無聲息的開始了傳播，在這西牛賀州之地，打下了第一顆釘子。
面對西牛賀州修士的增多，佛門也只能被動做出反應，靈山之中，眾多伽藍、比丘開始走出，分散到西牛賀州各個區域，便是羅漢也出來不少。
這些佛門中底層的出現，更使得西牛賀州廝殺增多，然到底是佛門地盤，大勢又在佛門，這一番連續廝殺下來，佛門雖有損傷，但更多的還是修士、妖修。
只不過，這樣的比例，卻不能激發修士一方的恐懼；
相反，隨著佛門舍利子在各大坊市的增多，修士反而覺得自己一方佔利，又促使了更多的修士、妖族進入西牛賀州。
這番變化，使得佛門非常鬱悶，可出動中高層戰力，卻也十分顧忌，且不說是否會對西遊造成莫大影響，真這般做法，勢必會讓修士更高層戰力進入西牛賀州，真到了那個時候，臉皮便會徹底撕開，重啟的封神戰場便會在西牛賀州落地生根，那才是佛門最為恐懼的。
長安，茶館。
劉浩對西牛賀州的變化看在眼裡，卻也沒有參與的心思。
眼前，他有著兩件事繼續處理。
一個，是將‘道家’思想補充到‘百家修行體系’之中來，拍一拍老子的馬屁；
第二個，則是想辦法讓百家修行體系傳播更快更廣。
前者，不能著急，可以慢慢研究；
後一個，則需要儘快，再不能端坐茶館，坐看風雲。
親自出手，劉浩必然不會，他一個人再牛，又能輻射多少；做為地球人，一個現代人，方法又怎麼會沒有？只是，不管任何方法，都離開一點，那便是大唐百姓的識字率問題，生源太小，如之奈何？
‘活字印刷’便應運而生，不過幾日功夫，劉浩就將一整套活字印刷研發出來，一出現，天地便降下功德，這套鉛字瞬間便在這功德之下化作功德靈寶；
而且還是可拆可合的功德靈寶，單獨一個字拿出來，便有著12道禁制，全體合在一塊，也有著36道禁制，若是將這些字組合成一篇文章，便能有著24道禁制，且還能發揮這篇文章的思想威力，當真妙不可言。
“當真是意外收穫！只是，這第一本書籍印製哪本為好？是了，《道德經》！”
劉浩面帶笑容，自言自語一句，印製《道德經》，雖有著拍老子馬匹的意味，也更是推廣之意，其他書籍，或許七家五姓還可能阻礙之類，《道德經》一旦面世，休說七家五姓，便是聖人，也不敢輕易阻擋。
印他個幾億本，散開大唐，且不論其他影響，那些想要識字的百姓們，便能從中習得許多，再之後的書籍推廣，也必然容易許多。
紙張的製造，在大唐還真不算什麼，雖品質差一些，可產量卻足夠。
茶館之中，在三個小不點的幫助下，劉浩印製了第一冊《道德經》，成書之時，也有著驚訝，非是其他，而是這冊《道德經》之中還隱隱散發出金光，卻又不是功德，似乎是沾染了功德之下的產物，平白多了不小威力。
再試驗之後，第二冊《道德經》便沒有了這絲金光；
以往，沒人挑頭，修士們畏懼佛門槍打出頭鳥，小胳膊小腿的根本吃不消，如今不同，原始這個聖人堂皇頂在最前端，這些修士心中也有了蠢蠢欲動心思。
大劫當前，便是心中再想著靜誦黃庭經，可一旦思慮上來，便有些難以控制情緒，前次封神榜便是如此，今次又如何不是？
往後時日，西牛賀州，便迎來不少對佛門痛恨萬分的修士，特別是積雷山積累城內，數量最多，也質量最高，更極大的繁華了積雷城。
趙公明得了通天法旨，又在老師坐騎地盤，商家悄無聲息的開始了傳播，在這西牛賀州之地，打下了第一顆釘子。
面對西牛賀州修士的增多，佛門也只能被動做出反應，靈山之中，眾多伽藍、比丘開始走出，分散到西牛賀州各個區域，便是羅漢也出來不少。
這些佛門中底層的出現，更使得西牛賀州廝殺增多，然到底是佛門地盤，大勢又在佛門，這一番連續廝殺下來，佛門雖有損傷，但更多的還是修士、妖修。
只不過，這樣的比例，卻不能激發修士一方的恐懼；
相反，隨著佛門舍利子在各大坊市的增多，修士反而覺得自己一方佔利，又促使了更多的修士、妖族進入西牛賀州。
這番變化，使得佛門非常鬱悶，可出動中高層戰力，卻也十分顧忌，且不說是否會對西遊造成莫大影響，真這般做法，勢必會讓修士更高層戰力進入西牛賀州，真到了那個時候，臉皮便會徹底撕開，重啟的封神戰場便會在西牛賀州落地生根，那才是佛門最為恐懼的。
長安，茶館。
劉浩對西牛賀州的變化看在眼裡，卻也沒有參與的心思。
眼前，他有著兩件事繼續處理。
一個，是將‘道家’思想補充到‘百家修行體系’之中來，拍一拍老子的馬屁；
第二個，則是想辦法讓百家修行體系傳播更快更廣。
前者，不能著急，可以慢慢研究；
後一個，則需要儘快，再不能端坐茶館，坐看風雲。
親自出手，劉浩必然不會，他一個人再牛，又能輻射多少；做為地球人，一個現代人，方法又怎麼會沒有？只是，不管任何方法，都離開一點，那便是大唐百姓的識字率問題，生源太小，如之奈何？
‘活字印刷’便應運而生，不過幾日功夫，劉浩就將一整套活字印刷研發出來，一出現，天地便降下功德，這套鉛字瞬間便在這功德之下化作功德靈寶；
而且還是可拆可合的功德靈寶，單獨一個字拿出來，便有著12道禁制，全體合在一塊，也有著36道禁制，若是將這些字組合成一篇文章，便能有著24道禁制，且還能發揮這篇文章的思想威力，當真妙不可言。
“當真是意外收穫！只是，這第一本書籍印製哪本為好？是了，《道德經》！”
劉浩面帶笑容，自言自語一句，印製《道德經》，雖有著拍老子馬匹的意味，也更是推廣之意，其他書籍，或許七家五姓還可能阻礙之類，《道德經》一旦面世，休說七家五姓，便是聖人，也不敢輕易阻擋。
印他個幾億本，散開大唐，且不論其他影響，那些想要識字的百姓們，便能從中習得許多，再之後的書籍推廣，也必然容易許多。
紙張的製造，在大唐還真不算什麼，雖品質差一些，可產量卻足夠。
茶館之中，在三個小不點的幫助下，劉浩印製了第一冊《道德經》，成書之時，也有著驚訝，非是其他，而是這冊《道德經》之中還隱隱散發出金光，卻又不是功德，似乎是沾染了功德之下的產物，平白多了不小威力。
再試驗之後，第二冊《道德經》便沒有了這絲金光；