七月未時 作品

第一百九十章:成聖之法,冊封大典,張寧自殺,危機來臨

    這就是大魏文宮的強大之處。

    所以當聽說,大魏文宮要脫離,懷寧親王震驚了。

    “沒什麼不可能的。”

    “這天底下,哪裡有那麼多不可能,只是有沒有利益罷了。”

    “自景泰帝開始打壓大魏文宮,他們就已經在做準備了。”

    老者開口,平靜無比。

    而這件事情,懷寧親王倒也是知道。

    “既然都走到這個地步了,那昏君是怎麼想的?”

    “難道就不可以直接出手,鎮壓文宮?”

    懷寧親王對大魏文宮的確不是很瞭解,準確點來說,不是不瞭解,而是沒有知根知底,他不是讀書人,哪怕派自己兒子去接近他們,也是被隔離出去。

    沒有進入核心。

    “鎮壓文宮?”

    “這天底下,除了聖人以外,誰能鎮壓大魏文宮?”

    “懷寧,你記住為兄的話。”

    “不管如何,與誰為敵,都不要與大魏文宮為敵,莫要看他好像普通,那是因為我們看得到他。”

    “對於這個世界來說,大魏文宮的名氣,的確勝過大魏王朝,甚至十個大魏王朝都抵不過一個大魏文宮。”

    “咳咳咳咳.......當然,這是以天下的角度來看。”

    “而且大魏文宮的底蘊,也是你想象不到的,武帝之死,很有可能與大魏文宮有關。”

    “甚至......白衣門,也很有可能與大魏文宮有關。”

    老者出聲,每一句話都石破天驚。

    懷寧親王知道一些辛秘,武帝絕對不是正常死亡,而是有天大的隱情,只是這件事情自己當時在外征戰,並沒有參與,回來的時候,或多或少知道一些。

    但具體發生了什麼事情,沒有人知道,至少自己不知道。

    如今卻不曾想到,武帝之死與大魏文宮有關係。

    甚至連白衣門也與大魏文宮有關係。

    這令人驚愕。

    畢竟白衣門可是實打實的造反組織。

    據說武帝遺孤,在他們手中,隨時會以此來找女帝麻煩。

    而自己也在尋找武帝遺孤,不過與白衣門不同的是,白衣門是明面上的造反組織,自己並不是造反組織。

    自己是更替皇位罷了,而白衣門就是一些企圖想拿著武帝遺孤,來要挾女帝的組織吧了。

    在他眼中,白衣門有一定能力,但始終登不上什麼檯面,登不上臺面。

    除非他們真的能找到武帝遺孤。

    但武帝遺孤之事,是不是真的,還有待考究,可無論如何,白衣門跟大魏文宮牽扯在了一起,這就實實在在讓人覺得有些不可思議。

    只是懷寧親王終究不是普通人,起初的震驚過後,很快他恢復了平靜。

    大魏文宮跟白衣門有沒有關係,跟他無關。

    知道了就行了。

    “兄長,剩下的時間,我們只需要等待就行了,對吧?”

    懷寧親王問道。

    “恩,靜靜等待就行,至於這個許清宵,三日後,可能他就要倒黴了。”

    “蓬儒絕對不是一個善茬,他在想什麼,我不清楚,但一定不會放過許清宵的。”

    “封侯大典,極有可能......淪為笑話。”

    懷寧親王的兄長如此說道。

    “他,其實是個人才,可惜的是,與我等為敵,他註定要付出代價,極為慘痛的代價。”

    雖然許清宵是自己的敵人,可懷寧親王不得不承認,許清宵的才華與能力。

    這是誰都無法否認的一點事實。

    許清宵的確才華橫溢。

    而此時。

    大魏文宮,許清宵與陳正儒悄然出現。

    陳正儒來找許清宵的確是拉他來大魏文宮,前幾日許清宵問過關於聖人的事情,陳正儒索性帶許清宵來找荀儒一趟。

    畢竟荀儒對許清宵也是極有好感,自然見上一面,對許清宵有莫大好處,再加上還可以隨意提問,讓荀儒解答。

    只是當許清宵第二次踏入文宮,剎那間,一雙雙眼睛不由落在了他身上。

    這些目光當中有仇視的,有疑惑的,有憤怒的,也有古怪的。

    似乎眾人很好奇,許清宵怎麼出現在這裡?

    而感受到眾人的目光,許清宵沒有絲毫緊張或者是情緒波動,反倒是顯得十分坦然,壓根就不在乎眾人古怪的眼神。

    直接來到一處宮殿之中。

    殿內十分整潔,沒有任何奢侈之物,反倒還有一些竹簍漁具,顯得極為怪異。

    “荀儒平日沒事喜歡釣釣魚,日子很悠閒,也不喜歡惹什麼是非。”

    “極為清閒之人,學的是第二位聖人傳承。”

    陳儒一邊走一邊向許清宵介紹。

    “原來如此,荀儒當真風雅。”

    許清宵感慨道,一位天地大儒,沒事喜歡去釣魚,這興致的確敬佩。

    對比一下荀儒,再對比一下蓬儒,一個沒事去釣釣魚,一個整天想著法子去害人。

    這還真是人比人,沒得比啊。

    宮殿內。

    微微的呼嚕聲響起。

    殿內,一道人影坐在首席上,微微低著頭,鼾聲不大,但明顯聽得到。

    看到這一幕,陳儒有些尷尬,堂堂天地大儒,坐在宮殿內打呼嚕,怎麼也說不過去。

    想要開口,稍稍喊醒荀儒,但許清宵卻攔住了,微微搖了搖頭,示意沒什麼問題。

    老人家好不容易睡一覺,自己等等無妨的。

    看著許清宵的眼神,陳正儒想了想,也就沒有說什麼了。

    就如此,兩人安靜等待。

    大約兩個時辰後,終於,荀儒醒了。

    睜開眸子。

    荀儒抬起頭來,面容祥和慈善,眼神有些迷茫,雖然年邁,但並不是那種死氣沉沉的年邁,只是到了年齡罷了。

    “陳正儒。”

    “許守仁?”

    荀儒很快回過神來,他一眼便認出許清宵的身份。

    “學生許清宵,拜見荀儒。”

    看見荀儒醒來,許清宵連忙起身開口,顯得十分恭敬謙虛。

    而陳正儒也跟著起身,朝著荀儒一拜。

    “守仁,怎麼來了也不說一聲啊。”

    “老夫這是睡了幾個時辰?你們等了多久啊?”

    荀儒有些詫異,他有打盹的習慣,反正沒事就睡睡覺,睡醒了吃吃喝喝,再去釣釣魚,這樣慢慢度過餘生也挺不錯的。

    可沒想到的是,許清宵來了,為了不打擾自己休息,願意幹等。

    倒不是說這心性如何,而是這份謙心,實屬難得啊。

    畢竟許清宵可不僅僅只是大儒那麼簡單,如今大魏風頭最盛之人,馬上就要封侯,這種人物還能保持這樣的謙心,才難得啊。

    “沒多長時間。”

    “打擾荀儒,還望荀儒諒解。”

    許清宵出聲,平靜說道。

    “荀儒,守仁就是這樣,為人謙虛,我們在此等候了兩個時辰,不過荀儒,這都什麼時候了,你怎麼還在睡覺啊?昨日又夜釣了?”

    陳正儒到不客氣,直接開口,看得出來,荀儒為人和善,不然陳正儒也不會這般。

    “哪裡的事。”

    “沒有夜釣,沒有夜釣。”

    “好了,不說這個事了,咳,守仁,你今日尋老夫,是有何事?”

    聽到夜釣,荀儒連忙否認,倒不是丟人,而是被文宮的人發現了,少不了又是一番細心勸說,什麼身為天地大儒,要有點天地大儒的樣子,不能給文宮帶來什麼負面影響之類的話。

    反正聽都聽膩了,索性就什麼都不說,偷偷去遠處垂釣。

    隨著荀儒詢問,陳正儒也就沒有糾結荀儒做了什麼,而是看向許清宵,給他一個眼神。

    “荀儒,學生今日過來,是想問兩件事情,天地大儒與成聖之法。”

    許清宵倒也直接,開口便是詢問這兩件事情。

    如何成為天地大儒,以及如何成為聖人。

    隨著許清宵的詢問。

    荀儒到沒有任何一絲驚訝,而是沉思了一番後,緩緩開口。

    “天地大儒,倒也簡單,至少對你來說挺簡單的。”

    “只需天下民意即可,異族國之戰,憑藉你一人之力,平下禍端,如今大魏百姓對你可謂是敬佩至極。”

    “不過你還欠缺一點點民意,以及一個契機,一個得天地認可的契機,三日後的冊封大典,想來不出意外,這一點點民意不成問題。”

    “真正的問題,就是這個契機。”

    荀儒開口,提出契機。

    這一點許清宵自己明白,如今聽荀儒這般說著,也更加理解了一些。

    “需要怎樣的契機?”

    這時,陳正儒開口,直接幫許清宵詢問。

    “不好說,因人而異。”

    “守仁,你明心學之意,立百姓之言,著千字文,如若想受封天地大儒,得天地認可,就必須要以本心應天理。”

    荀儒緩緩說道。

    以本心應天理?

    這句話還是許清宵第一次聽到的。

    他有些好奇,不明白此話的含義,但莫名又懂得了一些。

    看著許清宵似懂非懂的神色,荀儒繼續說道。

    “所謂以本心應天理,其意思倒也簡單。”

    “你之前無論是明意,立言,還是著書,其實這些都是帶有目的。”

    “世人讀書,其讀書,為功名者,為利益者,為蒼生者,皆然帶著目的,而想要得到天地受封,成為天地大儒,就必須要以本心應天理。”

    荀儒解釋,一旁的陳正儒卻不禁好奇道。

    “荀儒,若按照您說的,那成為天地大儒,豈不是要無慾無求?不能帶有任何目的?”

    陳正儒好奇了,世人讀書,的確是帶著各式各樣的目的,可按荀儒的意思。

    好像就是再說,想成為天地大儒,就必須不能帶著任何目的。

    如果是這樣的話,那不就成了無慾無求之人?這不是聖人嗎?

    只是,即便是聖人,也有自己的思想吧。

    “不。”

    荀儒搖了搖頭,看向兩人道。

    “所謂以本心應天理,此言的意思,並非是說沒有慾望,沒有目的。”

    “而是知曉天理,所有目的想法,都必須要順從天理。”

    “明意也好,立言著書也罷,想要得天地受封,就必須要遵從的天地之理。”

    “所以儒道四品,也稱之為知天命。”

    “守仁,你所欠缺的契機,就是天命,你必須要清楚,何為天理,何為天命,你所做的事情,有沒有順從天理,你的明意,立言,著書,是否是順從這天命。”

    “所以你必須要想清楚,你的中心思想到底是什麼,是否順天命。”

    荀儒說到這裡,就沒有繼續說下去了。

    原因無他。

    再說多了,會影響到許清宵,倒不如讓許清宵自己好生理解。