第七百五十九章 門前有兩棵樹，一棵是......

    復活島的整個興衰過程在整個人類社會看來極其的客觀，客觀到有些冷漠。

    這座與世隔絕的島嶼成了一個絕佳的“實驗場”。

    近現代之前，復活節島上沒有任何外來者，這座遙遠的島嶼上，池塘底部的沉積物完全沒有被擾動過，最表層就是距離當代最近的，最底層就是距離當代最遠的。

    九十年代，技術爆發的後來者經過探索，通過研究島上的池塘底部的沉積物的植物花粉的分佈，十分冷靜，清晰了看遍了這一千多年的全部歷程。

    在種種證據前，就像是坐在電視機前，看完了整個島從一個茂盛的森林變成了一個稀疏的草原的全部過程。

    島民吃的什麼同樣一清二楚，只需通過分析島上專門堆放垃圾和屍骨的垃圾堆，便能找到最直接的證據，並非一定找到完整的海豚骨骼才能確定它是海豚，只需要通過測序就能判斷這是什麼動物。

    正是這些現代技科技的使用，使得之前的一個神秘島嶼逐漸褪去神秘，顯示出一種如同被詛咒的厄運。

    沒有金屬，島上原住民只能用石器時代的工具湊合對付，所以在1300年裡，更先進的農具、武器、船都沒能出現，對外的開拓也不可能成為現實。

    復活節島上的人盲目崇拜石像，同樣消耗了巨大的資源，更加速了這個島嶼社會結構的全面崩潰。

    “或許可以說，一個封閉的生態系統，一旦因為人類消耗開始衰敗了，就再也沒有機會重新崛起了，就是一直往下跌落，一直在惡性循環。”

    畢方停下腳步，望著身旁的石像。

    “現在很多人類學家，社會學家，環境學家都對復活節島的過往很感興趣，因為他們總覺得這也許預示著人類今後的命運。”

    這是不是危言聳聽？

    沒人知道答桉。

    從另一個角度來看，如果把復活節島面積放大1000倍，把島上居民人口數量放大百萬倍，差不多可以當做地球。

    如果後來者同樣站在上帝的視角看，如果地球島上有高智能的生命。