甲殼蟻 作品
第五百四十二 三方混戰（二合一）
畢方深吸一口氣，一個勐子紮下去。
入水的一剎那，畢方的心率從每分鐘60-70瞬間下降到每分鐘30-40，周身血管在於刺激收縮。
他能清晰的感覺到血液在離開四肢，向著心臟，肺部，大腦流去。
這樣的感覺如同迷失在某一個空間一樣, 水面在哪個方向早已分辨不清，彷佛自己就是阿姆斯特朗正在登月。
沒有手電光芒以及同潛的同伴，海底顯得更加漆黑寂靜。
四面八方都是漆黑的海水，根本不知道未知的黑暗中有什麼，彷佛來到外星球的孤獨感包圍心靈。
這就是為什麼，大多數水下作業都是兩個人。
孤獨能將人逼瘋。
對於永恆存在的孤獨，畢方倒是接受度很高，在各是各樣的荒野中，他體會了很久的一人之旅。
有人說飽和式工業潛水員是這個世界上最孤獨的工作。
這種工作的要求很簡單，那就是在幾百米深的冰冷海水安裝海底石油鑽頭。
在這個陽光無法照射到的漆黑世界中，只有依靠人造燈光才能看清周圍的一切。
數百米的深度，潛水員需要依靠一套極其複雜和精密的設備才能維持生命。
在潛水服上有一根不足手腕粗的管子與潛水鐘相連接，呼吸的氧氣、膨脹式潛水服所需要的電能、與水面的通話線路都是通過這根管子提供。
它被稱之為“臍帶”。
但此時的畢方沒有“臍帶”，也沒有援手，唯一能給他帶來幫助的，只有身後的氧氣瓶，與手中鋒利的魚叉。
畢方小心翼翼地摸索著巖壁下潛，他不能孤身漂浮在水中。
牛港鰺的速度太快了，快到即使畢方能提前預知，巨大的水阻力也難以讓他及時規避，必須藉助巖壁的反作用力才行。
十米，二十米，很快, 畢方就來到了最先遇到牛港鰺的地方。
畢方能清晰的感受到自己肺部的擴張變得越來越吃力。
一隻無形的大手試圖將畢方體內的空氣全部擠出, 畢方壓住吐氣的慾望, 將氧氣牢牢的鎖在身體中。
每一次換氣都是與無形大手的對抗, 與水中野牛對抗，一絲一毫都不能疏忽。
倘若換一個人，可能早就被恐懼填塞滿心靈，遑論拿起武器對抗。
一切的恐懼，源於未知。
對於已知的東西，要麼接受，要麼反抗。
只有對未知，尤其是可能對自身產生傷害的未知，才會恐懼。
不要對野獸產生畏懼之心，與野獸對峙，它是在觀察你，一害怕，他就知道你心虛，就跟在屁股後面咬你。
野獸能嗅出你的恐懼，你越恐懼，他越興奮。
那個曾經告訴畢方這個道理，並一直受用至今的教授的身影再度出現，可當時的他還說了另外一番話，那是更深奧的思考。
什麼是恐懼？
本質上，是否就是一種未知？
一個人產生恐懼，一是想的不足夠深遠, 以至於沒有看透令其產生恐懼事物的本質，二是無法保持思維的持續有效活動。
其中，看透事物本質的過程，也就是將未知變為已知的過程。
對同一個事物，某一刻看透了它的本質了，但下一刻去實踐時，思維活動程度下降了，看透事物本質的思維加工沒有得到長效保持，以至在踐行既定方法的過程中產生了恐懼感。
有兩種人是少有恐懼的，一種是傻子，一種是實幹家。
傻子的頭腦裡沒有過多的想法，因此對大部分事物不會產生恐懼。
實幹家立足自身，盡己所能地去思考、去實踐，如果有未知，便全力把它變成已知，即時地想好一切應對措施，因而無所畏懼。
最怕的是在這兩者之間的普通人。
他們具有一定的思維能力，但卻難以做到持續地深度思考，在他們思維不足的地方，便滋生了恐懼。
人會對未知的事物產生天然恐懼，也許是動物的本能，也許有著其他的深層原因，但這種對未知的恐懼感，嚴重阻斷了一個人執行力的貫通，嚴重阻礙了“底氣”的積聚，進而嚴重侵蝕了思想奮進的激情。
為此，克服恐懼同樣有兩種方法。
入水的一剎那，畢方的心率從每分鐘60-70瞬間下降到每分鐘30-40，周身血管在於刺激收縮。
他能清晰的感覺到血液在離開四肢，向著心臟，肺部，大腦流去。
這樣的感覺如同迷失在某一個空間一樣, 水面在哪個方向早已分辨不清，彷佛自己就是阿姆斯特朗正在登月。
沒有手電光芒以及同潛的同伴，海底顯得更加漆黑寂靜。
四面八方都是漆黑的海水，根本不知道未知的黑暗中有什麼，彷佛來到外星球的孤獨感包圍心靈。
這就是為什麼，大多數水下作業都是兩個人。
孤獨能將人逼瘋。
對於永恆存在的孤獨，畢方倒是接受度很高，在各是各樣的荒野中，他體會了很久的一人之旅。
有人說飽和式工業潛水員是這個世界上最孤獨的工作。
這種工作的要求很簡單，那就是在幾百米深的冰冷海水安裝海底石油鑽頭。
在這個陽光無法照射到的漆黑世界中，只有依靠人造燈光才能看清周圍的一切。
數百米的深度，潛水員需要依靠一套極其複雜和精密的設備才能維持生命。
在潛水服上有一根不足手腕粗的管子與潛水鐘相連接，呼吸的氧氣、膨脹式潛水服所需要的電能、與水面的通話線路都是通過這根管子提供。
它被稱之為“臍帶”。
但此時的畢方沒有“臍帶”，也沒有援手，唯一能給他帶來幫助的，只有身後的氧氣瓶，與手中鋒利的魚叉。
畢方小心翼翼地摸索著巖壁下潛，他不能孤身漂浮在水中。
牛港鰺的速度太快了，快到即使畢方能提前預知，巨大的水阻力也難以讓他及時規避，必須藉助巖壁的反作用力才行。
十米，二十米，很快, 畢方就來到了最先遇到牛港鰺的地方。
畢方能清晰的感受到自己肺部的擴張變得越來越吃力。
一隻無形的大手試圖將畢方體內的空氣全部擠出, 畢方壓住吐氣的慾望, 將氧氣牢牢的鎖在身體中。
每一次換氣都是與無形大手的對抗, 與水中野牛對抗，一絲一毫都不能疏忽。
倘若換一個人，可能早就被恐懼填塞滿心靈，遑論拿起武器對抗。
一切的恐懼，源於未知。
對於已知的東西，要麼接受，要麼反抗。
只有對未知，尤其是可能對自身產生傷害的未知，才會恐懼。
不要對野獸產生畏懼之心，與野獸對峙，它是在觀察你，一害怕，他就知道你心虛，就跟在屁股後面咬你。
野獸能嗅出你的恐懼，你越恐懼，他越興奮。
那個曾經告訴畢方這個道理，並一直受用至今的教授的身影再度出現，可當時的他還說了另外一番話，那是更深奧的思考。
什麼是恐懼？
本質上，是否就是一種未知？
一個人產生恐懼，一是想的不足夠深遠, 以至於沒有看透令其產生恐懼事物的本質，二是無法保持思維的持續有效活動。
其中，看透事物本質的過程，也就是將未知變為已知的過程。
對同一個事物，某一刻看透了它的本質了，但下一刻去實踐時，思維活動程度下降了，看透事物本質的思維加工沒有得到長效保持，以至在踐行既定方法的過程中產生了恐懼感。
有兩種人是少有恐懼的，一種是傻子，一種是實幹家。
傻子的頭腦裡沒有過多的想法，因此對大部分事物不會產生恐懼。
實幹家立足自身，盡己所能地去思考、去實踐，如果有未知，便全力把它變成已知，即時地想好一切應對措施，因而無所畏懼。
最怕的是在這兩者之間的普通人。
他們具有一定的思維能力，但卻難以做到持續地深度思考，在他們思維不足的地方，便滋生了恐懼。
人會對未知的事物產生天然恐懼，也許是動物的本能，也許有著其他的深層原因，但這種對未知的恐懼感，嚴重阻斷了一個人執行力的貫通，嚴重阻礙了“底氣”的積聚，進而嚴重侵蝕了思想奮進的激情。
為此，克服恐懼同樣有兩種方法。