月下吃檸檬 作品
第三百六十六章 你問我傳統文化是什麼？
這臺下，還有隨時能站起來唱兩句的票友呢。
星雲視頻的網站裡，也有彈幕再刷:“到了豫劇了，這是豫州的拿手好戲。”
“這確實是傳統文化了，不過我平時不聽戲曲。”
“那就聽一聽！別動不動就換臺了，一會又出一個好節目，你換回來都來不及。”
舞臺上，主持人說道:“今天呢，也有幸請到了我們的豫劇名家汪鳳琴為我們帶來經典豫劇《五世請纓》唱段！”
五世請纓，整個戲曲是很長的，講述的是北宋時期，西羌作亂，元帥楊文廣邊關被困，孟強突圍回朝搬兵，兵部主和，楊府主戰。
107歲高齡的佘太君帶領8個兒媳、兩個閨女和孫媳穆桂英等十二人及重孫滿堂，五代人上殿請纓，奔赴疆場，最終平定西羌，得勝還朝的故事。
電視機前的豫州人笑了。
尤其是一些上了年紀的人。
“五世請纓啊，不知道唱哪一段。”
網絡上，不少年輕人為了看明白這個節目，特意抓緊時間查了一下，瞭解了這個戲曲的大致內容。
好在楊家將的故事，大家都熟悉。
很快就明白了大致情節。
但是也有人表示擔心:“從沒聽過豫劇，感覺聽不下去。”
這個時候，舞臺上，那位叫汪鳳琴的名家已經上臺，她身著戲服，手持柺杖，正是大家印象中的佘太君。
而她身後，也跟著一隊身著戲服的女子。
一個個伴舞從舞臺兩側魚貫而出，手裡舉著大紅燈籠，圍成一圈。
舞臺上儼然已變成了紅色的海洋。
煞是喜慶。
無論是臺下的票友，還是電視機前的戲曲愛好者，看到這場面，當時就懂了:“我知道了，這是一家人歡天喜地那一段。”
“對對對，應該是這一段，這一段好得很，喜慶呢！”
對於戲曲發燒友來說，在電視上看到自己喜歡的戲曲那是很快樂的。
年輕人們也做好了準備了。
欣賞一下這個豫劇選段。
舞臺上，鑼鼓聲已經響起，很是歡快。
“一家人，歡天喜地——咦呀~”這是伴奏聲出來的。
是好幾個人的聲音。
類似於合唱，所以聲音不高。
電腦前，有的年輕人以手撫額:“嗯，我果然還是欣賞不來的。”
而就在這時，佘太君在大家的攙扶下走上前臺:“一家人，歡天喜地，把我來請！”
好傢伙，名家一開口，就知有沒有。
什麼叫藝術？
藝術就是你不是行家，也能把你鎮住！
汪鳳琴老師的聲音太脆了，太亮了！
敲冰戛玉！
豫劇的特點本是鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美。
簡單地說，就是你聽得清清楚楚，聽完之後還覺得心裡痛快。
電腦前那剛才還說欣賞不來戲曲的人眼睛亮了。
“這得是高音了吧這個？”
更別提電視機前的老年人。
“汪鳳琴，還是那個味道！”
舞臺上，汪老師的表演還在繼續:
“佘太君我穿宅越院來到前廳，眾兒孫為我把壽誕慶，一個個膝下承歡滿面春風……”
“年少人盼的是立功邊境，年老人我喜的是啊一門忠貞……”
因為通過電視劇等題材，大家對楊家將的故事很熟悉，所以知道，這唱的是楊府一門忠烈的故事。
所以還真是聽的有滋有味。
很快，這段戲曲唱完了，很多老年人意猶未盡。
年輕人也有的在讚歎:“確實唱得好啊！”
就在汪鳳琴老師唱完之後，大家都以為主持人要上臺的時候。
主持人沒有上臺。
而舞臺上的燈光則緩緩地暗了下去。
“從古代的邊境士兵，到今天的戍邊戰士，無數青年把青春奉獻給了邊境，用生命鑄就了界碑。千年之前，千年之後，如此相似。”
“接下來，請我們聽一聽戍邊戰士的心聲。”
舞臺下的人，和觀眾都懵了。
怎麼好端端地從戲曲到了戍邊戰士了呢？
此時，舞臺中央的燈光亮起。
舞臺上已經沒有了佘太君等人。
而是一間屋子，一個小方桌，一個母親坐在桌前。
“方澈又要整活了，放心，這次再哭，我是你孫子！”
“什麼情況？”
此時，舞臺四周的燈光也亮了起來。
大家終於看清楚了那裡的情形，那是一排排的戰士，圍成了一個圓。
在戰士的身後，是一座座界碑。
上面寫著華夏。
戰士們都背對著舞臺中央。
而在舞臺中央，那個小屋子和戰士們圍成的圓圈中間，是一片黑暗地帶。
此時，舞臺後方的大屏幕上，出現了一個視頻片段。
視頻是模糊的，只見我們的戰士在邊境線邊喊道:“滾！不想打仗就滾！”
再然後就是一片模糊。
最後，視頻上出現一段字幕。
“2016年6月，在華夏西部邊陲……外軍越線尋釁滋事……陳紅君、陳祥榮、肖思源三位戰士毫不畏懼，英勇戰鬥，直至壯烈犧牲，王超冉在支援途中，為救戰友而壯烈犧牲……”（均為真實事件中人物的化名）
星雲視頻的網站裡，也有彈幕再刷:“到了豫劇了，這是豫州的拿手好戲。”
“這確實是傳統文化了，不過我平時不聽戲曲。”
“那就聽一聽！別動不動就換臺了，一會又出一個好節目，你換回來都來不及。”
舞臺上，主持人說道:“今天呢，也有幸請到了我們的豫劇名家汪鳳琴為我們帶來經典豫劇《五世請纓》唱段！”
五世請纓，整個戲曲是很長的，講述的是北宋時期，西羌作亂，元帥楊文廣邊關被困，孟強突圍回朝搬兵，兵部主和，楊府主戰。
107歲高齡的佘太君帶領8個兒媳、兩個閨女和孫媳穆桂英等十二人及重孫滿堂，五代人上殿請纓，奔赴疆場，最終平定西羌，得勝還朝的故事。
電視機前的豫州人笑了。
尤其是一些上了年紀的人。
“五世請纓啊，不知道唱哪一段。”
網絡上，不少年輕人為了看明白這個節目，特意抓緊時間查了一下，瞭解了這個戲曲的大致內容。
好在楊家將的故事，大家都熟悉。
很快就明白了大致情節。
但是也有人表示擔心:“從沒聽過豫劇，感覺聽不下去。”
這個時候，舞臺上，那位叫汪鳳琴的名家已經上臺，她身著戲服，手持柺杖，正是大家印象中的佘太君。
而她身後，也跟著一隊身著戲服的女子。
一個個伴舞從舞臺兩側魚貫而出，手裡舉著大紅燈籠，圍成一圈。
舞臺上儼然已變成了紅色的海洋。
煞是喜慶。
無論是臺下的票友，還是電視機前的戲曲愛好者，看到這場面，當時就懂了:“我知道了，這是一家人歡天喜地那一段。”
“對對對，應該是這一段，這一段好得很，喜慶呢！”
對於戲曲發燒友來說，在電視上看到自己喜歡的戲曲那是很快樂的。
年輕人們也做好了準備了。
欣賞一下這個豫劇選段。
舞臺上，鑼鼓聲已經響起，很是歡快。
“一家人，歡天喜地——咦呀~”這是伴奏聲出來的。
是好幾個人的聲音。
類似於合唱，所以聲音不高。
電腦前，有的年輕人以手撫額:“嗯，我果然還是欣賞不來的。”
而就在這時，佘太君在大家的攙扶下走上前臺:“一家人，歡天喜地，把我來請！”
好傢伙，名家一開口，就知有沒有。
什麼叫藝術？
藝術就是你不是行家，也能把你鎮住！
汪鳳琴老師的聲音太脆了，太亮了！
敲冰戛玉！
豫劇的特點本是鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美。
簡單地說，就是你聽得清清楚楚，聽完之後還覺得心裡痛快。
電腦前那剛才還說欣賞不來戲曲的人眼睛亮了。
“這得是高音了吧這個？”
更別提電視機前的老年人。
“汪鳳琴，還是那個味道！”
舞臺上，汪老師的表演還在繼續:
“佘太君我穿宅越院來到前廳，眾兒孫為我把壽誕慶，一個個膝下承歡滿面春風……”
“年少人盼的是立功邊境，年老人我喜的是啊一門忠貞……”
因為通過電視劇等題材，大家對楊家將的故事很熟悉，所以知道，這唱的是楊府一門忠烈的故事。
所以還真是聽的有滋有味。
很快，這段戲曲唱完了，很多老年人意猶未盡。
年輕人也有的在讚歎:“確實唱得好啊！”
就在汪鳳琴老師唱完之後，大家都以為主持人要上臺的時候。
主持人沒有上臺。
而舞臺上的燈光則緩緩地暗了下去。
“從古代的邊境士兵，到今天的戍邊戰士，無數青年把青春奉獻給了邊境，用生命鑄就了界碑。千年之前，千年之後，如此相似。”
“接下來，請我們聽一聽戍邊戰士的心聲。”
舞臺下的人，和觀眾都懵了。
怎麼好端端地從戲曲到了戍邊戰士了呢？
此時，舞臺中央的燈光亮起。
舞臺上已經沒有了佘太君等人。
而是一間屋子，一個小方桌，一個母親坐在桌前。
“方澈又要整活了，放心，這次再哭，我是你孫子！”
“什麼情況？”
此時，舞臺四周的燈光也亮了起來。
大家終於看清楚了那裡的情形，那是一排排的戰士，圍成了一個圓。
在戰士的身後，是一座座界碑。
上面寫著華夏。
戰士們都背對著舞臺中央。
而在舞臺中央，那個小屋子和戰士們圍成的圓圈中間，是一片黑暗地帶。
此時，舞臺後方的大屏幕上，出現了一個視頻片段。
視頻是模糊的，只見我們的戰士在邊境線邊喊道:“滾！不想打仗就滾！”
再然後就是一片模糊。
最後，視頻上出現一段字幕。
“2016年6月，在華夏西部邊陲……外軍越線尋釁滋事……陳紅君、陳祥榮、肖思源三位戰士毫不畏懼，英勇戰鬥，直至壯烈犧牲，王超冉在支援途中，為救戰友而壯烈犧牲……”（均為真實事件中人物的化名）