第53章 駱思恭

    對於這種說法，朱由校怎麼看？



    他覺得很好。



    這有什麼？皇權的統治是依靠什麼天命嗎？



    從來都不是。自古以來這不過是欺騙罷了。



    在朱由校看來，這就是自欺欺人。狗屁的天命，華夏大地，自古就有“王侯將相，寧有種乎”的呼喊。



    統治永遠依靠的是強權，而不是什麼其他亂七八糟的東西。當皇帝掌握著這個國家的軍隊的時候，他的統治就是穩固的，反之就是扯淡。



    李贄的說法有什麼大不了嗎？



    在朱由校看來，李贄的思想恰恰能夠為自己提供一些基礎。



    比如李贄的平等思想，按照萬物一體的原理，社會上根本不存在高下貴賤的區別。老百姓並不卑下，自有其值得尊貴的地方；侯王貴族並不高貴，也有其卑賤的地方。



    這個思想能夠為他朱由校提供什麼？



    它能夠為自己提供收拾勳貴勳戚和士紳的理由。你們也沒什麼高貴的地方，你們也有卑賤的地方，既然如此，那你犯法了，我收拾你自然是十分穩妥的，也是正義的。



    這個思想可以讓他朱由校的屠刀高高舉起，一腳將“刑不上大夫禮不下庶人”的思想給踩碎了。



    當然了，有些地方也需要改，需要按照自己的想法去實行，比如納稅。



    自己完全可以將後世的納稅觀給挪過來。稅收取之於民用之於民，納稅是每個大明子民應盡的責任和義務，你想不納稅，那是不可能的。



    最重要的是李贄一派和程朱理學一派是有仇恨的。



    李贄是怎麼死的？



    萬曆三十年，禮部給事中張問達秉承首輔沈一貫的旨意上奏神宗，攻訐李贄。最終以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名在通州逮捕李贄，並焚燬他的著作。



    李贄入獄後，他坦然說道:“名山大壑登臨遍，獨此垣中未入門。病間始知身在系，幾回白日幾黃昏。”



    後來聽說朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地說:“我年七十有六，死以歸為？”



    三月十五日，李贄留下一偈:“壯士不忘在溝壑，烈士不忘喪其元。”其後，他以剃髮為名，奪下理髮師的剃刀割斷自己的喉嚨而死，享年76歲。