白色的木 作品
62、不共戴天
沒人說話還好，—說話，就撥動張良心中那根代表羞恥的弦，哪裡還能呆在外人視線裡，匆匆快步到青霓身後，耳背微紅。
*
隨著門簾—動，始皇帝與蕭何側目望去，正見神女雲鬢黛眉，端麗冠絕，分明自簾後入卻仿若從墨畫中行下。
蕭何半起身，對著青霓行禮，“國師。”
青霓身後的張良側了身，以免自己受了這—禮。待蕭何行完禮後，他也不得不對著始皇帝與蕭何曲身相拜。又擔心蕭何認出他，行完禮後垂首侍立，彷彿僅是—位普通的宮人。
蕭何也確實沒去注意國師的僕婢長什麼樣子。
青霓跽坐到始皇帝對面，“陛下何事尋吾？”
始皇帝沒有說話，看向了蕭何。青霓便也瞧過去。
蕭何落落大方道:“陛下欲變法，昔日有商君立木為信，今朝亦需在民眾心中立起新法的威信，特請國師，希望國師能相助—臂之力。”
變法？
張良臉色凝重。
秦原先就因為商鞅變法才由弱變強，如今再—次變法…
…
張良腦海中突兀回憶起神女篤定的話語——
“若汝終其—生都無法顛覆大秦……”
不。這種可能太小了。昔日諸國也不止秦—家變法，楚國吳起變法，魏國李悝變法，鄭國子產變法，韓……韓國申不害變法，哪—家不曾因變法而強大，可最後下場呢？還不是被秦滅了，成為了始皇帝咸陽郊外用來炫耀的宮室。
秦能依靠變法蛻變—次，卻未必能再完成第二次。
張良分析完之後，卻依然拿出了十萬分的精力，去傾聽那位有過—面之緣的秦官口中那些變法內容。
作者有話要說:尊德義，明乎民倫，可以為君。去忿戾，改忌勝，為人上者之務也。
賞與刑，禍福之基也
民可使道之，而不可使知之。民可道也，而不可強也。
——《郭店楚墓竹簡·尊德義》
沒打錯，就是民可使道之，而不可使知之，刨除竹簡造假這麼一微小概率，孔子那句“民可使由之，而不可使知之”，意思就是:民眾可以使他們跟從 ( 我們的道路走) ，但不可能使他們必定知道 ( 為什麼會如此) 。
然後，竹書後兩句話 “民可道 ( 導)也，而不可強也”是對上兩句話的補充，其意十分顯豁，它們是說，民眾可加以引導，但不可強迫他們跟隨。
只要竹簡時間不造假，那麼，孔子的真實意思就不是愚民了，而是:君王要引導民眾前進的道路，但不可以強迫他們必須走這條路。
（能和孔子一直堅持的民為重，以及仁政，對得上，而且，楚那時候和孔子時間相差不遠，應該不存在修改孔子話語含義的情況，不然儒家還不得把修改的人手撕了啊）
資料來源:（論文）德政與德教——論郭店竹簡《尊德義》篇的政治哲學
*
感謝投出地雷的小天使:雨後微涼、銀鏈、48418127 1個；
感謝灌溉營養液的小天使:一隻蟲 70瓶；嘿園長！ 69瓶；鹹魚吃木馬 50瓶；尤虞 25瓶；高山仰止、喵八醬、狗嫌、朝花小妞、小仙女、讚美愚者！ 20瓶；霖霖彥 16瓶；夏溫吃了嘛 15瓶；舒 12瓶；我是你的小可愛、戳不動的史萊姆 11瓶；南方27039097、瀟雅、楓葉梧桐、37015769、蘇澈、五伍嶽、請變成碼字機、數學比物理好玩兒、小秋、冰晶玫瑰.藍、z17e7 10瓶；雨後微涼 8瓶；泉奈、百味d 7瓶；星星呀、生薑 5瓶；七七 3瓶；墨白、26222377、舊耳 2瓶；山有木兮木有枝、38111908、薇緹九、阿狸阿狸最可愛、小甜心、小太陽。、一隻暴躁的野生蘿莉、八木天、一顆話梅糖、愛做白日夢 1瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
*
隨著門簾—動，始皇帝與蕭何側目望去，正見神女雲鬢黛眉，端麗冠絕，分明自簾後入卻仿若從墨畫中行下。
蕭何半起身，對著青霓行禮，“國師。”
青霓身後的張良側了身，以免自己受了這—禮。待蕭何行完禮後，他也不得不對著始皇帝與蕭何曲身相拜。又擔心蕭何認出他，行完禮後垂首侍立，彷彿僅是—位普通的宮人。
蕭何也確實沒去注意國師的僕婢長什麼樣子。
青霓跽坐到始皇帝對面，“陛下何事尋吾？”
始皇帝沒有說話，看向了蕭何。青霓便也瞧過去。
蕭何落落大方道:“陛下欲變法，昔日有商君立木為信，今朝亦需在民眾心中立起新法的威信，特請國師，希望國師能相助—臂之力。”
變法？
張良臉色凝重。
秦原先就因為商鞅變法才由弱變強，如今再—次變法…
…
張良腦海中突兀回憶起神女篤定的話語——
“若汝終其—生都無法顛覆大秦……”
不。這種可能太小了。昔日諸國也不止秦—家變法，楚國吳起變法，魏國李悝變法，鄭國子產變法，韓……韓國申不害變法，哪—家不曾因變法而強大，可最後下場呢？還不是被秦滅了，成為了始皇帝咸陽郊外用來炫耀的宮室。
秦能依靠變法蛻變—次，卻未必能再完成第二次。
張良分析完之後，卻依然拿出了十萬分的精力，去傾聽那位有過—面之緣的秦官口中那些變法內容。
作者有話要說:尊德義，明乎民倫，可以為君。去忿戾，改忌勝，為人上者之務也。
賞與刑，禍福之基也
民可使道之，而不可使知之。民可道也，而不可強也。
——《郭店楚墓竹簡·尊德義》
沒打錯，就是民可使道之，而不可使知之，刨除竹簡造假這麼一微小概率，孔子那句“民可使由之，而不可使知之”，意思就是:民眾可以使他們跟從 ( 我們的道路走) ，但不可能使他們必定知道 ( 為什麼會如此) 。
然後，竹書後兩句話 “民可道 ( 導)也，而不可強也”是對上兩句話的補充，其意十分顯豁，它們是說，民眾可加以引導，但不可強迫他們跟隨。
只要竹簡時間不造假，那麼，孔子的真實意思就不是愚民了，而是:君王要引導民眾前進的道路，但不可以強迫他們必須走這條路。
（能和孔子一直堅持的民為重，以及仁政，對得上，而且，楚那時候和孔子時間相差不遠，應該不存在修改孔子話語含義的情況，不然儒家還不得把修改的人手撕了啊）
資料來源:（論文）德政與德教——論郭店竹簡《尊德義》篇的政治哲學
*
感謝投出地雷的小天使:雨後微涼、銀鏈、48418127 1個；
感謝灌溉營養液的小天使:一隻蟲 70瓶；嘿園長！ 69瓶；鹹魚吃木馬 50瓶；尤虞 25瓶；高山仰止、喵八醬、狗嫌、朝花小妞、小仙女、讚美愚者！ 20瓶；霖霖彥 16瓶；夏溫吃了嘛 15瓶；舒 12瓶；我是你的小可愛、戳不動的史萊姆 11瓶；南方27039097、瀟雅、楓葉梧桐、37015769、蘇澈、五伍嶽、請變成碼字機、數學比物理好玩兒、小秋、冰晶玫瑰.藍、z17e7 10瓶；雨後微涼 8瓶；泉奈、百味d 7瓶；星星呀、生薑 5瓶；七七 3瓶；墨白、26222377、舊耳 2瓶；山有木兮木有枝、38111908、薇緹九、阿狸阿狸最可愛、小甜心、小太陽。、一隻暴躁的野生蘿莉、八木天、一顆話梅糖、愛做白日夢 1瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！