七死八活 作品
第六一三章 劇本研討會
所有人都覺得有道理。
連李襄屏自己都覺得有道理，畢竟不是每個人都有個外掛叫做老施，因此他在最開始的時候，幾乎全部都是為老施著想，站在他的角度構思故事，可現在回過頭來看，範棋聖的戲份確實偏少-----戲份偏少本來也沒什麼，但假如人物刻畫太過單薄，淪落成一個完全打醬油的角色，這肯定就說不過去了。
“那洪老師有什麼好的建議嗎？”
“民間關於範西屏的傳說也很多，我剛好想起一個故事，一個關於範棋聖的故事，個人以為把這個故事加到劇本里應該非常合適......”
於是洪專家開始講故事了，而他講的故事，大多資深棋迷基本都耳熟能詳:
根據清代文人筆記《墨餘錄》記載，清嘉慶初年，範西屏前往松江府。也就是現如今的上海，當時上海最優秀的棋手是倪克讓，其次是富加錄等人。
這兩人挺有意思，倪克讓有點清高，平時不屑與他人對弈，富加錄等人則好彩棋，經常在著名的豫園設彩棋局。
話說有一天，範棋聖來到豫園，見有人對弈便站下了。看了一會見客方將輸，便給他出主意。旁邊人不高興了，對範說:這是賭博，旁觀者不能多話。你既然會下棋，為什麼不自己來決一勝負呢？
”範西屏笑了笑，從懷裡取出一大錠銀子，對眾人說:“這就是我的賭注”看到這麼多銀子，所有的人都眼紅了，紛紛爭著要和範對弈。
範接著說:“我下棋時不怕別人說話，你們可以合在一起和我對局。”棋沒下到一半，對手們已經手足無措，一籌莫展了。於是有人趕緊去報告富加錄。富加錄趕到，範西屏坦然自若，先受先三子與他下了一局，富加錄輸了。範西屏再讓，富加錄還是輸了。
大家傻了眼。不得不去搬來最後的援兵倪克讓。倪克讓聞風而至，一見面，二活沒說，伸手弄亂了棋盤，告訴眾人，“這是範先生，你們哪是他的對手！”
這消息很快就傳開了。上海的富豪們紛紛請他教棋。範西屏在西倉橋潘家受先四子與倪克讓下了棋，觀棋者把對局情況記錄下來，《棋聖範西屏全譜下冊·讓子譜》一書有收錄。
怎麼樣，大夥看到這樣的故事，是不是都覺得很親切？這分明就是後世閱文小白文的套路嘛，深得扮豬吃虎裝逼打臉之神韻，因此套路不怕俗，自古套路得人心，範棋聖的這則逸事，就充分詮釋了這點。
毫無疑問，李襄屏認為這是一個好故事，這樣一則故事，也非常適合改編成“大國手”的一個橋段。
然而非常遺憾，真的是非常遺憾，李襄屏認為這是一個假故事，這多半是清代某文人編造出來。
剛才說了，今天來的都是真正的專家教授，而並非那些水貨磚家叫獸，因此等老洪剛把這個故事講完，還沒等李襄屏開口呢，馬上就有另外一位專家站了出來，指出這個故事可能是假的。
這次站出來的專家姓文，是北師大的一位老師，文教授當時就指出，這個故事很可能是假，而他給出的理由很簡單，時間上對不上！
要知道範施可是生於康熙末年，而根據《墨餘錄》記載，這則故事可是發生在清嘉慶初年，這中間還隔了雍正和乾隆兩朝。
這其中雍正還沒什麼，乾隆那老小子可是在位60年，因此按照這個時間計算，範西屏如果當時真到過鬆江府，他已經是九十多歲接近百歲的老人。
不能說百歲老人就不能活蹦亂跳，他就不能下棋，然而百歲的範西屏棋聖還那麼興致勃勃，他從定居的揚州跑到上海去下彩棋，去指導當地的業餘強豪？這事怎麼想都覺得不靠譜，所以僅就這一個破綻，有五成把握認為這則故事是假。
當文教授說出自己的疑問，眾人開始就此展開爭議，並且很快分成兩派，一派意見以文教授為首，他們認為既然“大國手”力求真實，那麼像這種明顯存在破綻的故事，還是別編進劇本里面為好。
而另一派則是以之前的洪專家為主，他們也承認文教授指出的破綻確實存在，不過他們認為:首先這個故事的內核確實不錯，非常反映範西屏灑脫不羈的性格，其次呢，這個故事是真有史料記載，並且棋譜還被收錄在《棋聖範西屏全譜》當中，俗稱的“有圖有真相”。
至於時間對不上的問題，那完全有可能是記錄本故事那個文人一個小筆誤而已，因此他們認為，既然是做影視劇嘛，力求真實本身沒有錯，但也無須處處較真，連紀錄片都可以“藝術加工”呢，更別說這樣一部電視連續劇了。
連李襄屏自己都覺得有道理，畢竟不是每個人都有個外掛叫做老施，因此他在最開始的時候，幾乎全部都是為老施著想，站在他的角度構思故事，可現在回過頭來看，範棋聖的戲份確實偏少-----戲份偏少本來也沒什麼，但假如人物刻畫太過單薄，淪落成一個完全打醬油的角色，這肯定就說不過去了。
“那洪老師有什麼好的建議嗎？”
“民間關於範西屏的傳說也很多，我剛好想起一個故事，一個關於範棋聖的故事，個人以為把這個故事加到劇本里應該非常合適......”
於是洪專家開始講故事了，而他講的故事，大多資深棋迷基本都耳熟能詳:
根據清代文人筆記《墨餘錄》記載，清嘉慶初年，範西屏前往松江府。也就是現如今的上海，當時上海最優秀的棋手是倪克讓，其次是富加錄等人。
這兩人挺有意思，倪克讓有點清高，平時不屑與他人對弈，富加錄等人則好彩棋，經常在著名的豫園設彩棋局。
話說有一天，範棋聖來到豫園，見有人對弈便站下了。看了一會見客方將輸，便給他出主意。旁邊人不高興了，對範說:這是賭博，旁觀者不能多話。你既然會下棋，為什麼不自己來決一勝負呢？
”範西屏笑了笑，從懷裡取出一大錠銀子，對眾人說:“這就是我的賭注”看到這麼多銀子，所有的人都眼紅了，紛紛爭著要和範對弈。
範接著說:“我下棋時不怕別人說話，你們可以合在一起和我對局。”棋沒下到一半，對手們已經手足無措，一籌莫展了。於是有人趕緊去報告富加錄。富加錄趕到，範西屏坦然自若，先受先三子與他下了一局，富加錄輸了。範西屏再讓，富加錄還是輸了。
大家傻了眼。不得不去搬來最後的援兵倪克讓。倪克讓聞風而至，一見面，二活沒說，伸手弄亂了棋盤，告訴眾人，“這是範先生，你們哪是他的對手！”
這消息很快就傳開了。上海的富豪們紛紛請他教棋。範西屏在西倉橋潘家受先四子與倪克讓下了棋，觀棋者把對局情況記錄下來，《棋聖範西屏全譜下冊·讓子譜》一書有收錄。
怎麼樣，大夥看到這樣的故事，是不是都覺得很親切？這分明就是後世閱文小白文的套路嘛，深得扮豬吃虎裝逼打臉之神韻，因此套路不怕俗，自古套路得人心，範棋聖的這則逸事，就充分詮釋了這點。
毫無疑問，李襄屏認為這是一個好故事，這樣一則故事，也非常適合改編成“大國手”的一個橋段。
然而非常遺憾，真的是非常遺憾，李襄屏認為這是一個假故事，這多半是清代某文人編造出來。
剛才說了，今天來的都是真正的專家教授，而並非那些水貨磚家叫獸，因此等老洪剛把這個故事講完，還沒等李襄屏開口呢，馬上就有另外一位專家站了出來，指出這個故事可能是假的。
這次站出來的專家姓文，是北師大的一位老師，文教授當時就指出，這個故事很可能是假，而他給出的理由很簡單，時間上對不上！
要知道範施可是生於康熙末年，而根據《墨餘錄》記載，這則故事可是發生在清嘉慶初年，這中間還隔了雍正和乾隆兩朝。
這其中雍正還沒什麼，乾隆那老小子可是在位60年，因此按照這個時間計算，範西屏如果當時真到過鬆江府，他已經是九十多歲接近百歲的老人。
不能說百歲老人就不能活蹦亂跳，他就不能下棋，然而百歲的範西屏棋聖還那麼興致勃勃，他從定居的揚州跑到上海去下彩棋，去指導當地的業餘強豪？這事怎麼想都覺得不靠譜，所以僅就這一個破綻，有五成把握認為這則故事是假。
當文教授說出自己的疑問，眾人開始就此展開爭議，並且很快分成兩派，一派意見以文教授為首，他們認為既然“大國手”力求真實，那麼像這種明顯存在破綻的故事，還是別編進劇本里面為好。
而另一派則是以之前的洪專家為主，他們也承認文教授指出的破綻確實存在，不過他們認為:首先這個故事的內核確實不錯，非常反映範西屏灑脫不羈的性格，其次呢，這個故事是真有史料記載，並且棋譜還被收錄在《棋聖範西屏全譜》當中，俗稱的“有圖有真相”。
至於時間對不上的問題，那完全有可能是記錄本故事那個文人一個小筆誤而已，因此他們認為，既然是做影視劇嘛，力求真實本身沒有錯，但也無須處處較真，連紀錄片都可以“藝術加工”呢，更別說這樣一部電視連續劇了。