七死八活 作品
第六零三章 探尋狗狗邊界
李襄屏笑道:“哈哈定庵兄，你今日卻是想多了，我剛才沒說謊，我今日之所以用此招，九成原因就是當時的心血來潮，而剩下的那一層，如果你說算“深意”的話好像也算，我只是想嘗試探索一下狗狗的邊界而已。”
“狗狗的邊界？”
“是的，定庵兄，”李襄屏對自己外掛解釋道:
“你我二人現在當然都知道，狗狗是重來不用此招的，然而在這之前，咱們只是跟在狗狗後面亦步亦涉，因為狗狗不用，所以我們才不用，我們最多隻是運用咱們人類的圍棋理論，為狗狗不用此招找到一個理論解釋而已，然而你要知道，理論是理論，實踐是實踐......”
“不錯不錯，襄屏小友此想法極好，弈道一途，實戰確實是棋理永遠無法代替，定庵懂你的意思了，你今日就是想用此局，探尋一下那機器為何不用此招的邊界？”
“呵呵一成一成，如果高大上的深意真的是隻有一成，更多還真就是當時的心血來潮而已，好了定庵兄不和你說了，時辰已到，咱們現在回對局室去。”
下午1點差2分，李襄屏重新回到了對局室，由於這樣的“分投”他之前基本沒下過，因此趁這最後的2分鐘，李襄屏簡單梳理一下接下來的比賽思路。
要梳理思路，那當然還是隻能從棋理出發，而具體到今天這盤棋，李襄屏很自然就去想起狗狗為什麼不用此招。
而對於這個問題，李襄屏很早就有考慮過，他和老施一致認為:狗狗之所以不下“見和”，那是因為這種“見和”的下法，很容易喪失主動權。
圍棋中的“見合”，其實用很簡單一句話就能高度概括:我在棋盤上選擇一步棋，這步棋的特點，就是能在棋盤上留下兩個好點，這樣無論對手搶那個好點，必定給自己留下一個好點。
兩個好點必得其一，這就是“見合”的精髓。
也正是因為這個“必得其一”的好處，讓“見合”的思想在過去的人類圍棋當中大行其道，從中古棋到日古棋，再從日古棋到現代圍棋，這種思想深入人心，在圍棋界大行其道。
但狗狗為什麼基本不下“見合”呢？這就促使李襄屏必須深思這個問題了，後來他找到一個解釋:他認為雖然是“兩者必得其一”，然而你在“得”的時候，這個順序卻是有先有後。
也就說只要你下了“見合”的棋，那麼接下來的選擇主動權，你其實是交到對手手裡了，永遠都是讓人家挑選來“先得”先得那個。
這種喪失主動權的下法，重來不為狗狗所喜。
尤其是在後世的網絡對弈中，李襄屏見過太多人類棋手和狗狗交手，當人類祭出“見合”以為總能‘兩個好點必得其一’的時候，可沒想到狗狗們三下兩下，它們總能在棋盤上營造出某些形勢，讓原本看上去完全等價的好點變得不等價。
假如兩個好點並不等價，那喪失主動權就很要命了，人家只要搶走那步價值更大的棋，你當時就要吃虧。
這應該就是狗狗不下“見合”的原因！
而李襄屏既然理解了這其中的棋理，他之所以今天還要下“見合”，那是他認為這樣的棋理也可以反過來用:
既然破掉“見合”的關鍵，就在於營造形勢把兩個好點變得不等價，那麼在接下來的實戰當中，自己就重點預防這個。
只要古大力想營造這種形勢，那麼自己就努力破壞這種形式，一旦他完不成這個任務，那“見合”就依然能算是好棋。
以上就是李襄屏下這盤棋的基本思路。
他能夠防得住嗎？李襄屏自己心裡完全沒底，畢竟像這樣的下法，主動權完全不在李襄屏一方，而這種純防守的下法，從來就不是李襄屏的風格-
前世作為衝段失敗少年都不是這種風格，現在研習了這麼長時間的狗招，那就更不是這種風格。
但自己就一定防不住嗎？李襄屏認為也不見得。
畢竟像“見合”這樣的下法，這並非傳統意義上真正的壞棋和臭棋，怎麼說呢，有點類似於人類常說的“趣向”，能不能把“趣向”變成壞棋不在於這步棋本身，而在於對手的能力和水平，只有達到相當造詣才能做到這點。
“狗狗的邊界？”
“是的，定庵兄，”李襄屏對自己外掛解釋道:
“你我二人現在當然都知道，狗狗是重來不用此招的，然而在這之前，咱們只是跟在狗狗後面亦步亦涉，因為狗狗不用，所以我們才不用，我們最多隻是運用咱們人類的圍棋理論，為狗狗不用此招找到一個理論解釋而已，然而你要知道，理論是理論，實踐是實踐......”
“不錯不錯，襄屏小友此想法極好，弈道一途，實戰確實是棋理永遠無法代替，定庵懂你的意思了，你今日就是想用此局，探尋一下那機器為何不用此招的邊界？”
“呵呵一成一成，如果高大上的深意真的是隻有一成，更多還真就是當時的心血來潮而已，好了定庵兄不和你說了，時辰已到，咱們現在回對局室去。”
下午1點差2分，李襄屏重新回到了對局室，由於這樣的“分投”他之前基本沒下過，因此趁這最後的2分鐘，李襄屏簡單梳理一下接下來的比賽思路。
要梳理思路，那當然還是隻能從棋理出發，而具體到今天這盤棋，李襄屏很自然就去想起狗狗為什麼不用此招。
而對於這個問題，李襄屏很早就有考慮過，他和老施一致認為:狗狗之所以不下“見和”，那是因為這種“見和”的下法，很容易喪失主動權。
圍棋中的“見合”，其實用很簡單一句話就能高度概括:我在棋盤上選擇一步棋，這步棋的特點，就是能在棋盤上留下兩個好點，這樣無論對手搶那個好點，必定給自己留下一個好點。
兩個好點必得其一，這就是“見合”的精髓。
也正是因為這個“必得其一”的好處，讓“見合”的思想在過去的人類圍棋當中大行其道，從中古棋到日古棋，再從日古棋到現代圍棋，這種思想深入人心，在圍棋界大行其道。
但狗狗為什麼基本不下“見合”呢？這就促使李襄屏必須深思這個問題了，後來他找到一個解釋:他認為雖然是“兩者必得其一”，然而你在“得”的時候，這個順序卻是有先有後。
也就說只要你下了“見合”的棋，那麼接下來的選擇主動權，你其實是交到對手手裡了，永遠都是讓人家挑選來“先得”先得那個。
這種喪失主動權的下法，重來不為狗狗所喜。
尤其是在後世的網絡對弈中，李襄屏見過太多人類棋手和狗狗交手，當人類祭出“見合”以為總能‘兩個好點必得其一’的時候，可沒想到狗狗們三下兩下，它們總能在棋盤上營造出某些形勢，讓原本看上去完全等價的好點變得不等價。
假如兩個好點並不等價，那喪失主動權就很要命了，人家只要搶走那步價值更大的棋，你當時就要吃虧。
這應該就是狗狗不下“見合”的原因！
而李襄屏既然理解了這其中的棋理，他之所以今天還要下“見合”，那是他認為這樣的棋理也可以反過來用:
既然破掉“見合”的關鍵，就在於營造形勢把兩個好點變得不等價，那麼在接下來的實戰當中，自己就重點預防這個。
只要古大力想營造這種形勢，那麼自己就努力破壞這種形式，一旦他完不成這個任務，那“見合”就依然能算是好棋。
以上就是李襄屏下這盤棋的基本思路。
他能夠防得住嗎？李襄屏自己心裡完全沒底，畢竟像這樣的下法，主動權完全不在李襄屏一方，而這種純防守的下法，從來就不是李襄屏的風格-
前世作為衝段失敗少年都不是這種風格，現在研習了這麼長時間的狗招，那就更不是這種風格。
但自己就一定防不住嗎？李襄屏認為也不見得。
畢竟像“見合”這樣的下法，這並非傳統意義上真正的壞棋和臭棋，怎麼說呢，有點類似於人類常說的“趣向”，能不能把“趣向”變成壞棋不在於這步棋本身，而在於對手的能力和水平，只有達到相當造詣才能做到這點。