凱江 作品

第四百六十三章 承諾

    黃若蘭的意思柳安聽懂了,西方的天主教,印度的佛教,英格蘭的聖公會,以色列的猶太教等等,這些都可被稱作國教。

    國教就是國家信仰,有朝廷確立的宗教,佛教道教之類的,譬如現在的天主教就四處宣揚教諭,拓展信徒,想要成為大明的國教。

    但這是痴心妄想,雖然大明很多位皇帝都有封天師的習慣,但誰也沒說過立道教為國教,因為在大明一直都是信奉儒家,確切的說儒家才是國教。

    要是黃若蘭是佛教弟子或者道教弟子的話,那她的提議柳安還能考慮考慮,但崆峒派根本與國教八竿子打不到一塊兒去,更別提什麼立為國教了。

    聽到柳安拒絕,黃若蘭情緒有些低落,“我知道不現實,但,但事無絕對,就按現在崆峒派的狀況來說,想要恢復以往的榮光不知道需多少年,只有得了朝廷的幫助才能快速的恢復元氣。”

    歸根結底,黃若蘭恨得是福王,不是朝廷,雖然朝廷有助紂為虐的嫌疑,但還是福王做出的事情,遠在京師的朝廷並不知情,這些黃若蘭倒是清楚,更何況當初還是信王收留了她們。

    習武之人講究恩怨分明,有仇報仇有恩報恩,誰做的就找誰報仇,絕不牽連無辜。

    “立崆峒派為國教,老夫現在做不到,但如果崆峒派的弟子能夠為朝廷效力的話,老夫倒是可以向陛下進言,重興崆峒派,但需要崆峒派拿出些功績來才行。”

    柳安給出了一箇中肯的回答,正好現在朱由校要他練兵,他能借機收納崆峒派的弟子進去,給他們建功立業的機會,如果得勝而歸,論功行賞肯定是少不了的,到那時候自己也有足夠的理由對朱由校提出重興崆峒派的提議,想必朱由校不會拒絕。

    “這樣啊....那你還要再答應我一個要求。”

    柳安微微頷首,“說來聽聽。”

    “我可以勸師姐收手,但崆峒派的仇一定要報,既然是柳先生你要求崆峒派暫時放下仇怨,那將來時機成熟,你也要幫崆峒派報仇才行。”