宅豬 作品

第248章 東都的雲(大章求票)

    蘇雲思索片刻,道:“若是真有這種可能,那麼秦武陵便必須要在天道院格龍的期間便領悟出性靈分身之術。他那個時候能開創得出如此詭異的功法神通嗎?他只是一百五十年前的人啊。”

    性靈分身,即便是放在現在,也是極為了不起的功法神通,即便是裘水鏡、帝平和老狐等人也無法識破。

    若是一百五十年前,領隊學哥秦武陵便能開創出這種功法,那麼他的天賦實在太可怕了。

    瑩瑩黯然,也知蘇雲說的沒錯。

    秦武陵若是當時便開創了這門性靈分身之術,那麼他便可以在葬龍陵案中假死,瞞天過海,騙過龍靈和人魔,騙過韓君。

    但是他從葬龍陵案中存活下來的話,他沒有必要隱姓埋名這麼多年,沒必要以妙筆丹青的身份存活下來。

    “我的猜測是,葬龍陵案結束之後,韓君帶著你和筆怪來到了東都,韓君身無分文,於是把筆怪賣給了年輕時的岑伯。韓君化名薛公卿,再度考入天道院,把你送到文淵閣做書怪。”

    蘇雲推測道:“岑伯很喜歡這個書怪,於是點化他,為他取名丹青。妙筆丹青拜儒聖岑伯為師,雜聖溫關山那時也在岑伯門下,學習儒學。道聖和聖佛並不對付,但是他們有著共同的好友,便是儒聖岑伯。於是妙筆丹青和溫關山都有機會接觸到佛門和道門功法神通。”

    瑩瑩聽得入神,突然道:“溫關山所學很雜,諸子百家都有涉獵,但妙筆丹青應該也所學不差。”

    蘇雲點頭,道:“他們還有一個弟子,叫做靈嶽。靈嶽卻不安分,見識到西方的新學之後,甚至舊聖絕學的弊端,於是痛定思痛打算修改舊聖絕學,這引起了儒聖岑伯的不快,把他逐出門戶。因此,靈嶽成了儒門的棄徒,流浪在外,恰逢左僕射從海外歸來,開了一家文昌學宮。”

    瑩瑩眼睛亮了起來:“文昌學宮極為另類,走的是學以致用的路子,與其他學宮不同,因此被其他學宮排擠,所以需要一個背黑鍋的人。於是,左僕射便把靈嶽先生招入學宮背鍋。”

    蘇雲問道:“那麼引起靈嶽決心修改舊聖絕學的契機,是什麼呢?”

    瑩瑩思索片刻,突然打個冷戰:“這個契機,與水鏡留學海外的契機一樣,是元朔被打敗!天朝上國,敗在當年的蠻夷之手!”

    那是一場莫大的衝擊,衝擊了元朔每個人的道心,尤其是以元朔的歷史和文化為自豪的士子們和有識之士們!

    裘水鏡與他的同學們,有的選擇留洋海外,學習外國的長處,有的選擇留在國內,抵抗外國的侵略。

    一直追隨裘水鏡腳步的左松巖,也意識到元朔的衰弱,但與裘水鏡不同,起自朔方底層的左松巖雖然也選擇留學海外,但他覺得只有推翻這個腐朽的朝廷,才能改變元朔積貧積弱的命運!

    每個人,都有不同的選擇。

    “這場衝擊中,儒門三弟子,靈嶽先生選擇改進舊聖絕學,那麼妙筆丹青和溫關山的選擇又是什麼呢?”

    蘇雲怔怔出神,突然道:“元朔戰敗之後沒多久,哀帝便鬱鬱而終,傳聞妙筆丹青調查哀帝死因,因此而死。儒聖岑伯調查丹青之死,結果自縊在天門鎮外的歪脖子樹上。”

    瑩瑩道:“那時的雜聖溫關山,早已是元朔的丞相,早已被尊為雜家聖人,被尊為四大神話之一。哀帝死時,將元朔託付給溫關山,請他幫元家照看江山。”

    蘇雲道:“丹青比溫關山入門時間要早很多年,溫關山是四大神話,丹青的修為進境又到了哪一步?他是在何時破開韓君留下的記憶封印,覺醒了秦武陵的記憶?”

    瑩瑩呆了呆。

    “他覺醒了記憶之後,便意識到自己不再是丹青,並且他還有完整的《真龍十六篇》。他經歷元朔被擊敗的劇變,他的選擇又是什麼?”

    蘇雲低聲道:“丹青的選擇,造成了一場劇變。這場劇變中哀帝死亡,岑伯死亡,溫關山也死了。”

    瑩瑩打個冷戰,蘇雲說得有些模糊,但是她卻看到了那幅景象。

    丹青夜入皇宮,殺死了哀帝,又以哀帝的名義召來溫關山,殺死了溫關山。