南非巨頭 作品
第18章 無信者之牆
她微微一頓,然後繼續道:
“舊時代人類的文化作品,往往會圍繞某些特定的風格或者意象來進行,形成一個個大類。”
“或許也是因此,那些精神殘渣聚合形成的精神世界,也是根據特徵分類的。”
她看向了那也許應該稱之為塔壁或者洞壁的“牆”上,一座巨大的,外表風格有些類似於偃城的建築:
“那裡,是與偃城有關的精神世界的凝聚點,與偃城同風格的各種試煉空間,都以那裡為入口。”
隨即,她又看向某個彷彿水域一般的地方:
“那裡,是與海城有關的精神世界的凝聚點,與海城同風格的各種試煉空間,都以那裡為入口。”
她講到這裡,堯言也大概理解了對方之前所說的“要加入勢力”是什麼意思了。
這些地方,都被某個大勢力把持佔據了。
想要從這些地方進入所謂的“試煉空間”,就需要加入對應的勢力。
那麼,問題來了,“無信者之牆”呢?
他的視線,在無數風格迥異的、違反重力的詭異空間中游離,尋找著與“無信者之牆”這個稱呼吻合的建築。
但是,並沒有。
他再次看向了樓蘭:
“無信者之牆?”
而這個時候,聽到對方再一次質問的樓蘭,身體一僵。
對方到底知不知道無信者之牆是什麼?
對方身份來歷不明,表現地也極其淡漠,她剛才一直在觀察,觀察對方的變化。
舊人類能夠做到表情不變化,但精神會產生波動。
收容者的精神和肉體統合,會直接體現在肉體上,肉體也會影響精神。
即使是偃人,也不會失去情緒,他們的肉體的確是變成了機偃,但在此之前,他們的情緒已經因為肉體和精神的統合,而統合到精神上了,是互相交叉的影響。
汙染體也是如此,並不是失去了肉體,而是精神將肉體同化,只有精神形態存在,儘管精神不穩定,情緒多變,但也會有情緒表現。
而這個汙染體,她並沒有觀察到什麼情緒上的變化。
偽裝?
能夠偽裝、掩蓋精神波動、掩蓋情緒的能力,也並不算很罕見。
或者說,在無信者教團裡,這類能力最為多見。
她愈發相信這個汙染體曾經就是無信者教團的成員乃至於高層了。
“舊時代人類的文化作品,往往會圍繞某些特定的風格或者意象來進行,形成一個個大類。”
“或許也是因此,那些精神殘渣聚合形成的精神世界,也是根據特徵分類的。”
她看向了那也許應該稱之為塔壁或者洞壁的“牆”上,一座巨大的,外表風格有些類似於偃城的建築:
“那裡,是與偃城有關的精神世界的凝聚點,與偃城同風格的各種試煉空間,都以那裡為入口。”
隨即,她又看向某個彷彿水域一般的地方:
“那裡,是與海城有關的精神世界的凝聚點,與海城同風格的各種試煉空間,都以那裡為入口。”
她講到這裡,堯言也大概理解了對方之前所說的“要加入勢力”是什麼意思了。
這些地方,都被某個大勢力把持佔據了。
想要從這些地方進入所謂的“試煉空間”,就需要加入對應的勢力。
那麼,問題來了,“無信者之牆”呢?
他的視線,在無數風格迥異的、違反重力的詭異空間中游離,尋找著與“無信者之牆”這個稱呼吻合的建築。
但是,並沒有。
他再次看向了樓蘭:
“無信者之牆?”
而這個時候,聽到對方再一次質問的樓蘭,身體一僵。
對方到底知不知道無信者之牆是什麼?
對方身份來歷不明,表現地也極其淡漠,她剛才一直在觀察,觀察對方的變化。
舊人類能夠做到表情不變化,但精神會產生波動。
收容者的精神和肉體統合,會直接體現在肉體上,肉體也會影響精神。
即使是偃人,也不會失去情緒,他們的肉體的確是變成了機偃,但在此之前,他們的情緒已經因為肉體和精神的統合,而統合到精神上了,是互相交叉的影響。
汙染體也是如此,並不是失去了肉體,而是精神將肉體同化,只有精神形態存在,儘管精神不穩定,情緒多變,但也會有情緒表現。
而這個汙染體,她並沒有觀察到什麼情緒上的變化。
偽裝?
能夠偽裝、掩蓋精神波動、掩蓋情緒的能力,也並不算很罕見。
或者說,在無信者教團裡,這類能力最為多見。
她愈發相信這個汙染體曾經就是無信者教團的成員乃至於高層了。