南非巨頭 作品
第兩百七十八章 “溯本清源”
第三次演變，這個動物的形象被細化了，但是形象更傾向良善，文字記錄上沒有什麼變化。
或者是記錄者本人的主觀想法，也或許是這個時代人們對這種生物，這個神話形象的徹底脫節，又或許是這個形象在這個勢力，這個文化、這個文明中的地位變遷。
第四次演變，這個傳說動物的形象變得兇惡化，記載上也納入了一些惡行。
這或許代表著繪畫者和文字記錄者的形象衝突，又或者是單方面的，繪畫者根據描述來繪畫，或者記錄者根據圖畫來描述。
又有可能是當時社會上，乃至於記錄者身邊，記錄者聽說的、出現了諸多不明原因的死亡，然後和該事物聯繫在一起。
這些，是民俗學，是神話學需要研究的東西。
而在堯言的時代，充斥著不少帶著“溯本清源”想法去重新描繪這些神怪形象的人。
它們的形象更精細了，但是，為什麼？
他們為什麼要描繪這些形象？
這可能是一種社會思潮的體現，比如翻案文學，比如人們對於謠言和謬誤的厭惡......
一個東西的誕生，有著方方面面的原因。
宗教、神話學上的“怪物化”，也是不能一概而論的。
某一神教高度排外排異，因此對自身之外的體系的神怪的排斥度更高，“邪惡”之類的描述也更多。
如果一個宗教崇尚以恐嚇式的傳教方法，這類描述也會更嚴重。
不同程度的怪物化，本身就代表著不同的現實意義。
而哈耳庇厄的形象，根據堯言所瞭解的部分，它本身可能是在奧林波斯教出現之前就出現的神明。
人頭鳥身的形象，是萬物有靈時代的簡單拼接特點，但在人文發展過程中，神化形象的崇高和作為異教事物被納入並怪物化，是不一樣的。
哈耳庇厄，是兩樣都經歷過的。
然而，在那個時代，“人頭鳥身”就是“人的頭”，“鳥的身體”，而不是給人的身體披上羽毛，以人為主體，帶上鳥類特徵。
妖豔的、美麗的類人姿態，在堯言的時代相當氾濫。
哈耳庇厄，有著這種姿態，至少說明了一件事。
“時代”。
海洋、死亡......
這個世界，這種類人姿態的形成，時代至少應該是堯言生前所處時代的前後。
ps:趁著過年，把之前買的神話民俗學書籍又看了一遍。
有興趣的話，各位也可以看看。
《z國妖怪故事》、《z國地方誌民俗資料彙編西南卷/西北卷/華東/華北》
《希臘神話》、《神譜》、《書庫》、《變形記》、《歲時記》
這段時間只讀了這些，其他的還有很多，也不一一描述了，都可以看看。
哦，當然，推薦大家在閱讀的時候，試著揣摩一下筆者/譯者的心理，還有根據文字描述上的用詞用句習慣，揣摩一下不同版本的原因。
當然，根據歷史書籍和時代描述，推測神話形象演變和不同版本之間差異的原因會更好一些。
或者是記錄者本人的主觀想法，也或許是這個時代人們對這種生物，這個神話形象的徹底脫節，又或許是這個形象在這個勢力，這個文化、這個文明中的地位變遷。
第四次演變，這個傳說動物的形象變得兇惡化，記載上也納入了一些惡行。
這或許代表著繪畫者和文字記錄者的形象衝突，又或者是單方面的，繪畫者根據描述來繪畫，或者記錄者根據圖畫來描述。
又有可能是當時社會上，乃至於記錄者身邊，記錄者聽說的、出現了諸多不明原因的死亡，然後和該事物聯繫在一起。
這些，是民俗學，是神話學需要研究的東西。
而在堯言的時代，充斥著不少帶著“溯本清源”想法去重新描繪這些神怪形象的人。
它們的形象更精細了，但是，為什麼？
他們為什麼要描繪這些形象？
這可能是一種社會思潮的體現，比如翻案文學，比如人們對於謠言和謬誤的厭惡......
一個東西的誕生，有著方方面面的原因。
宗教、神話學上的“怪物化”，也是不能一概而論的。
某一神教高度排外排異，因此對自身之外的體系的神怪的排斥度更高，“邪惡”之類的描述也更多。
如果一個宗教崇尚以恐嚇式的傳教方法，這類描述也會更嚴重。
不同程度的怪物化，本身就代表著不同的現實意義。
而哈耳庇厄的形象，根據堯言所瞭解的部分，它本身可能是在奧林波斯教出現之前就出現的神明。
人頭鳥身的形象，是萬物有靈時代的簡單拼接特點，但在人文發展過程中，神化形象的崇高和作為異教事物被納入並怪物化，是不一樣的。
哈耳庇厄，是兩樣都經歷過的。
然而，在那個時代，“人頭鳥身”就是“人的頭”，“鳥的身體”，而不是給人的身體披上羽毛，以人為主體，帶上鳥類特徵。
妖豔的、美麗的類人姿態，在堯言的時代相當氾濫。
哈耳庇厄，有著這種姿態，至少說明了一件事。
“時代”。
海洋、死亡......
這個世界，這種類人姿態的形成，時代至少應該是堯言生前所處時代的前後。
ps:趁著過年，把之前買的神話民俗學書籍又看了一遍。
有興趣的話，各位也可以看看。
《z國妖怪故事》、《z國地方誌民俗資料彙編西南卷/西北卷/華東/華北》
《希臘神話》、《神譜》、《書庫》、《變形記》、《歲時記》
這段時間只讀了這些，其他的還有很多，也不一一描述了，都可以看看。
哦，當然，推薦大家在閱讀的時候，試著揣摩一下筆者/譯者的心理，還有根據文字描述上的用詞用句習慣，揣摩一下不同版本的原因。
當然，根據歷史書籍和時代描述，推測神話形象演變和不同版本之間差異的原因會更好一些。