庚新 作品

第1026章

    李治朝有過兩次辯法。

    前兩次辯法,道與佛一勝一負。

    這次是時隔八年後,佛道兩門的第三次辯法,顯得猶為關鍵。

    “有請大唐開國縣公,蘇大為入場,主持辯法。”

    天空萬里無雲。

    一輪紅日高懸於上。

    在火紅的日光下,蘇大為提起官袍下襬,昂首闊步,向著會場中心走去。

    在兩座高高修起的木塔般,還有一座看似低矮的法壇。

    那是由左相閻立本召集能工巧匠,大唐最頂級的大匠在短短五日時間裡製成。

    這場辯論,既決定佛道高下,也要彰明大唐朝廷法度與威嚴,因此在這主持法會的木塔設計上,別花了一番功夫。

    初時蘇大為上去,木塔並不太高,在佛道兩邊的辯法高塔下,被俯視著好像個弟弟。

    但隨著機括齒輪的轉動。

    蘇大為立身的木塔漸漸升起,就如望樓一般。

    最後直至超過佛道兩座木塔丈餘。

    遠處圍觀的百姓,立刻傳出驚呼聲。

    之前兩座木塔已經是十分高大了。

    現在朝廷主持會議這位縣公所立的木塔,看起來更是高不可攀,彷彿要插入雲中。

    蘇大為對這一切,卻是十分淡定。

    他看了一眼紫微城樓上。

    以他超卓的視力,能清晰的看到李治和武媚娘向著這邊,微不可見的點點頭。

    蘇大為拿起手裡的聖旨,將其打開。

    高聲道:“聖人有令,前兩次辯法,持論一為道生萬物,二為老子化胡;今次辯法,持論……”

    蘇大為略停一停,抬頭掃過十丈外,佛道兩門辯法的高塔,揚聲吐氣道:“總章佛道論衡!”

    他的聲音,猶如滾滾洪流,席捲全場。

    霎時間,盤坐於木塔上的佛道兩邊辯者,臉色為之一變。

    下方佛道兩門一片騷動。

    遠處的高門貴族,朝中重臣的觀會席位裡掀起漣漪。

    而百姓群中,先是沉默一瞬,接著是竊竊私語,直至一片大譁。

    李治朝第一次辯法,道家持論“道生萬物”,佛家反駁說如果道生萬物,那麼就應該生出善的,為何世間還有那麼多惡事?

    結果道門李榮淡然一笑,傲然道:天道無情,以萬物為芻狗。

    我們道家的這個“道”,並非是有形有象之神,而是無形無象萬物總綱,它無善無惡,它視萬物為一,善與惡,皆包含在這個道里。

    而且天道本無善惡,無名,萬物之始。

    有名,萬物之母。

    善惡這個名,是人給他定義的。

    把沙門批得狼狽不堪。

    第二年沙門捲土重來,與道門辯法於洛陽宮前。

    當時萬人空巷。

    雙方辯的主要是“老子化胡”。

    李榮當時持論說老子是太始,創立一切教。

    佛陀不過是老子身旁一侍者。

    結果被有備而來的沙門靜泰找出一堆證據,證明老子化胡是後人偽造,把李榮噴成了狗。

    事後李榮掩面悲呼:我大意了,沒有閃。

    那一次大敗,令道門顏面盡失,李榮的重玄派也自此一蹶不振。

    而這第三次,佛道兩門都攢足了力氣,準備“既分高下,也決生死”。

    而這次的議題是“總章佛道論衡”。

    這個題目了不得。

    總章元年,是今年新年號。

    總章意指天子明堂之西向室。

    又有總成萬物而章明之意。

    總成萬物章明,說人話就是新元新氣象。

    如今大唐遷都洛陽,是為章明。

    在這個新的紀元裡,請佛道兩門論一下高低。

    這個題目,比之前的持論,可是大了無數倍了。

    之前都只是抓著一個小議題,做口舌辯論。

    這一次聖人的意思是,在大唐新都,總章萬物之時,佛道兩門做一個全面的總結吧。

    論衡?

    論一下佛道兩門高低?

    這個範圍可就廣了。

    這是想讓天下百姓看看,究竟誰可為大唐第一教?

    大唐發展到現在,外面已經沒有敵人了。

    但是內裡的信仰,聖人有意重新整治一番了。

    要以一個統一的信仰,凝聚大唐人心。

    為下一個十年,甚至百年,定下基石。

    自古,帝國開創前五十年,是最銳意進取的。

    一但過了拓展期,就會慢慢陷入僵化停滯。

    在這個時期,統一內部人心、信仰,打下基石,是為帝國百年大計。

    李治泰山封禪,便是認為自己的功業,已經可比太宗李世民。

    但他並不只甘心於此,他更想要大唐千秋萬載的延續下去。

    他要在有生之年,替帝國掃清一切內外敵人。

    無數目光、思想在觀辯法的人群裡交匯,碰撞。

    百姓不解其意,只覺得此次辯法立意高大了無數倍。

    而在高門大姓,大唐重臣的席位裡,無數臣子則是心驚肉跳,隱猜測聖人意圖。

    自從聖人登基。

    打壓關隴。

    掃清外敵。

    泰山封禪。

    遷都洛陽。

    如今,是要一統寰宇,萬法歸一了嗎?

    漢朝時董仲舒獻上“罷黜百家,獨尊儒術”,由此,百家爭鳴的學術時代落幕。

    儒家辯法不下場,因為儒家自漢以後,已是官場柱石。

    今次聖人令佛道兩門辯法,難道想以新的信仰取代儒門?

    還是說有別的深意在?

    此時,還不得而知。

    佛道兩邊高塔上,做為佛門第一輪出戰的高僧,律宗周秀法師,雙眉隱隱蹙起。

    他感到肩上好似擔著一座沉重的大山。

    在上來前,沒想到會有如此大的壓力。

    這議題,是要決生死啊。

    心中紛亂,他雙手合什,默誦律宗戒律,以平伏內心焦慮。

    五丈外,道門辯法初戰的高道,任真子單手結印,原本笑眯眯的圓臉上,漸漸變得凝重。

    眉心那枚閃電狀的紅紋,越發鮮豔。

    “辯法大會,開始。”

    伴隨著蘇大為的聲音,場中十二通鼓響。

    高高的木塔上,律宗宗師周秀,雙手合什,面上寶相莊嚴。

    他年逾五旬,正是人生頭腦與修為最巔峰的時候。

    摒息靜氣,默唸本宗戒律,向著對面正向自己看來的任真子看去。

    雙方的目光在半空中激撞,發出清微的爆響。

    彷彿有無形的火花傳來。

    木塔下方,佛門與道門已經通過猜棋黑白,定下由哪方先開口。

    “佛門執黑子,此次由周秀法師,先開講。”

    聲音從下方傳來。

    周秀的臉龐上古井不波,雙手輕合,心中默頌佛號,張目向著對面的任真子道:“我佛慈悲,絕不妄殺妄為,前次辯經,道門曾說‘天發殺機,移星易宿’,敢問任真子道長,天可嗜殺?”