齊佩甲 作品
446 備忘日記：空投艙內部減震結構需要加強……
“這個雕像你拿去，儘快找到其他兩件。”晨星道。
韓蕭打量新的雕像，造型是個無面的人形生物，仰面朝上，胸口長著一個巨大的眼睛，也很詭異古怪，拿到手上後，面板的物品介紹也是神秘雕像，但是多了一個備註。
[你發現這些雕像似乎是一套物品，湊齊所有雕像，也許會發生某些不尋常的事情]
收起兩個雕像，韓蕭問道:“看在十萬伊納爾的份上，我接受這個僱傭，事成之後要去哪裡找你？”
“我的行程很滿，反正你短時間內不可能找齊，等會我把助理的通訊號碼給你，等你完成了，通知他就行。”晨星笑了笑，風情萬種。
雖然知道雕像位置，但韓蕭沒有選擇把三個部拿到手再過來，不然顯得十分可疑，至少現在晨星以為遇到韓蕭只是運氣。
晨星本身也在尋找雕像，一直沒有下落，擁有兩個雕像才能對其他雕像的位置做出更大範圍的感應，要不是對雕像的念力頻率很敏感，晨星也沒辦法在人群中發現韓蕭。
沒想到這次演出之行竟然碰上了另一個雕像。
別看此時晨星輕笑若淺海，韓蕭卻知道這傢伙心裡激動的很。
晨星解釋自己是收藏家，當然是扯淡，韓蕭對他的底細一清二楚。
這個歌唱家是一名念力師，用歌聲發揮念力，雖然看上去柔柔弱弱，但要是晨星願意，隨時可以來幾發女妖尖嚎和靈魂高音，戰鬥力起碼是b級，也正因為蘊含念力，他的歌聲聽起來才十分震撼，而這四個雕像對晨星有特殊的作用，可以增強他的念力。
四個雕像本是一套祭祀圖騰，受到信徒的日夜祈禱，來自虛靈教派。
虛靈教派與赤色帝國的實幹主義與光輝聯邦的自由主義不同，這個宇宙級文明有著濃厚的宗教崇拜風氣，很神秘。
在大多數星球級、星系級文明的認知裡，宗教信仰只是心靈上的慰藉、思想上的感悟，頂多引導生物個體選擇另一種三觀去面對生活，一些文明甚至將宗教視作社會毒瘤。
但進化的路線多種多樣，大多數宗教崇拜的神是虛構的，有些卻真實存在，虛靈教派很幸運，恰巧是後者，最初的時候他們也是野蠻人，然而不同於科技側刀耕火種或魔法側最初覺醒者的歷史進程，先民發現了與真實神靈溝通的途徑，當崇拜的神靈能夠切實“回饋”信徒，當宗教崇拜能讓科技、社會進步時，文明結構與風氣自然與大多數科技或魔法文明截然不同。
神明是什麼東西？用魔法理解，應當是具備龐大力量的魔法實體，就像一些魔法師能訂立契約獲得力量。用科技解釋，神祗是常規物種無法用肉體感官發現的高維生命，高維向現實世界投影的形象多半稀奇古怪——所以長得不夠個性的基本都是假神。
而這兩種解釋中，信徒與神明的關係通常是互惠互利的，不過，越發達的文明，對神明的研究就越謹慎，從不會妄下定論。
虛靈教派對神明的存在有自己的解釋，並且擁有一種不可思議的技術，有辦法讓信仰的對象成為真實的存在！比如一個宗教神明是虛構的，虛靈教派有辦法讓它變成真的——當然，以他們的說法是“所有神明早已存在，等待著受到供奉，我們只是為迷途的追尋者搭建了橋樑”，總之神神叨叨，韓大技師對此不感冒。
所以，除了本身供奉的至靈尊以外，虛靈教派還聚集了其他無數宗教信徒，是星海間所有信仰的共同聖地——而這四個雕像是某個實化了神明的宗教圖騰，凝聚了長久祭拜的意念。
這些大部分是韓蕭從各種文獻上看到的資料，三個宇宙級文明都有不可思議的能力，當然，他此時倒是不關心這麼龐大的問題，眼下他的目標只有完成這個任務。
……
慶典結束後，韓蕭告別晨星，回到了租借飛船。
韓蕭打量新的雕像，造型是個無面的人形生物，仰面朝上，胸口長著一個巨大的眼睛，也很詭異古怪，拿到手上後，面板的物品介紹也是神秘雕像，但是多了一個備註。
[你發現這些雕像似乎是一套物品，湊齊所有雕像，也許會發生某些不尋常的事情]
收起兩個雕像，韓蕭問道:“看在十萬伊納爾的份上，我接受這個僱傭，事成之後要去哪裡找你？”
“我的行程很滿，反正你短時間內不可能找齊，等會我把助理的通訊號碼給你，等你完成了，通知他就行。”晨星笑了笑，風情萬種。
雖然知道雕像位置，但韓蕭沒有選擇把三個部拿到手再過來，不然顯得十分可疑，至少現在晨星以為遇到韓蕭只是運氣。
晨星本身也在尋找雕像，一直沒有下落，擁有兩個雕像才能對其他雕像的位置做出更大範圍的感應，要不是對雕像的念力頻率很敏感，晨星也沒辦法在人群中發現韓蕭。
沒想到這次演出之行竟然碰上了另一個雕像。
別看此時晨星輕笑若淺海，韓蕭卻知道這傢伙心裡激動的很。
晨星解釋自己是收藏家，當然是扯淡，韓蕭對他的底細一清二楚。
這個歌唱家是一名念力師，用歌聲發揮念力，雖然看上去柔柔弱弱，但要是晨星願意，隨時可以來幾發女妖尖嚎和靈魂高音，戰鬥力起碼是b級，也正因為蘊含念力，他的歌聲聽起來才十分震撼，而這四個雕像對晨星有特殊的作用，可以增強他的念力。
四個雕像本是一套祭祀圖騰，受到信徒的日夜祈禱，來自虛靈教派。
虛靈教派與赤色帝國的實幹主義與光輝聯邦的自由主義不同，這個宇宙級文明有著濃厚的宗教崇拜風氣，很神秘。
在大多數星球級、星系級文明的認知裡，宗教信仰只是心靈上的慰藉、思想上的感悟，頂多引導生物個體選擇另一種三觀去面對生活，一些文明甚至將宗教視作社會毒瘤。
但進化的路線多種多樣，大多數宗教崇拜的神是虛構的，有些卻真實存在，虛靈教派很幸運，恰巧是後者，最初的時候他們也是野蠻人，然而不同於科技側刀耕火種或魔法側最初覺醒者的歷史進程，先民發現了與真實神靈溝通的途徑，當崇拜的神靈能夠切實“回饋”信徒，當宗教崇拜能讓科技、社會進步時，文明結構與風氣自然與大多數科技或魔法文明截然不同。
神明是什麼東西？用魔法理解，應當是具備龐大力量的魔法實體，就像一些魔法師能訂立契約獲得力量。用科技解釋，神祗是常規物種無法用肉體感官發現的高維生命，高維向現實世界投影的形象多半稀奇古怪——所以長得不夠個性的基本都是假神。
而這兩種解釋中，信徒與神明的關係通常是互惠互利的，不過，越發達的文明，對神明的研究就越謹慎，從不會妄下定論。
虛靈教派對神明的存在有自己的解釋，並且擁有一種不可思議的技術，有辦法讓信仰的對象成為真實的存在！比如一個宗教神明是虛構的，虛靈教派有辦法讓它變成真的——當然，以他們的說法是“所有神明早已存在，等待著受到供奉，我們只是為迷途的追尋者搭建了橋樑”，總之神神叨叨，韓大技師對此不感冒。
所以，除了本身供奉的至靈尊以外，虛靈教派還聚集了其他無數宗教信徒，是星海間所有信仰的共同聖地——而這四個雕像是某個實化了神明的宗教圖騰，凝聚了長久祭拜的意念。
這些大部分是韓蕭從各種文獻上看到的資料，三個宇宙級文明都有不可思議的能力，當然，他此時倒是不關心這麼龐大的問題，眼下他的目標只有完成這個任務。
……
慶典結束後，韓蕭告別晨星，回到了租借飛船。