文笀 作品
第三百零四章 鏡意,過往,血書
夜裡，風雪猛烈了不少，百家城的街上少了許多人，不過看上去也不冷清。
城主府裡會客殿的氣氛頗為怪異。或者說壓抑。
殿裡上位坐著範經義，他是城主，理應坐在這個位置。他的對位，坐著下午時分便來拜訪的號稱“世間解清淨沒陀”的中年和尚，此刻，他閉著眼，做出“明心見性”的結定印。範經義皺眉看著這個和尚，頗為疑惑他的行為。
將這和尚迎入城主府後，範經義還沒有問詢說話，這和尚便留了一句“鏡意需參定佛”，便結印閉眼。這一閉眼一直從下午持續到了現在。期間，又有不少人來拜訪範經義，但是都被他推了，因為面前這個和尚實在是讓他安不下心來，若真的如他自稱的那般，為“世間解清淨沒陀”，那便是一件很了不得的事。
在範經義的記憶裡，這天下已經許久沒有“世間解”、“如來”、“應供”、“正遍知”這般得號的大佛出世了。在這個節骨點，隨便一尊佛出現在神秀湖都會牽動許多事情，更不用說“世間解”大佛了。所以，即便對這個和尚抱有懷疑，範經義也還是耐心地等待著，畢竟這段時間裡可不容許犯錯。
在他思緒遊動的時候，坐在他對面的和尚緩緩睜開了眼，一盞青燈在其雙眼裡閃爍而過。
“範城主，久等了。”
範經義回過神來，將目光凝聚在和尚身上，笑問:“大師如何稱呼？”
“鏡意。”
“鏡意大師，幸會。”
鏡意收起結定印，做出正身印，“南無清淨上悲上喜佛。”
範經義頓了一下，這個佛號……很特殊啊。當今佛教眾徒大眾皆念“南無阿彌陀佛”、“南無接引陀佛”，婆娑佛教的小眾佛徒皆念“南無釋迦牟尼佛”。而他偏偏唸了“南無清淨上悲上喜佛”……範經義心想，難不成世間解德號是真的？
“鏡意大師，不知你來此所為何事？”範經義語氣尊重一些。
鏡意開口，不急不緩，也無情緒摻雜其間，“出家人，遊走一方，參佛一方，拜正一方。世間解者，以求世間故。”
範經義頓了頓，說實在的，他不是佛徒，聽鏡意所言並不明晰，又不願意與他參機鋒，便問:“何故？行世間、有情世間，還是空間世間？”
鏡意笑道:“本以遊走參佛拜正為命，自然是行世間。”
“那，我這城主府是大師行世間何依？”
這句話問出來，範經義有些緊張，緊張於鏡意的回答，他的回答將直接牽連到來這神秀湖的目的。
鏡意捻動食指，輕點虛空，青燈印若隱若現，“苦主於此，依自性，”
範經義聽此，正欲鬆氣，又聽到鏡意繼續說:“自性所依，依集，集者不論，依滅，行依滅之方便。”
鏡意的話語落完，範經義陡然心驚，“這是為何？”
鏡意笑道:“通達世間。”
範經義皺起眉，“鏡意大師為清淨沒陀，何以依滅？不應該，守得世間清淨一方，參上悲上喜？為何來這神秀湖攪弄世間解之法？”
鏡意閉上眼，“鏡意已然說明，苦主於此。”
“誰是苦主？”範經義忽然凝目，“為何苦？如何苦？”
鏡意依舊是不急不緩地說:“施主你即是苦主，苦於世俗解擾，苦不堪言。”
範經義皺起眉，“我是苦主？”
鏡意點頭，“南無清淨上悲上喜佛。”
範經義微微虛目，這番話語讓他摸不清楚這鏡意的真假與否，試探其修為底細，卻發現他渾身上下沒有一絲力量，如常人一般，但又能明顯感受到一股十分晦澀的佛意。這讓他不敢斷言真假，感受不到他的力量也可能是修為遠遠不及。如果是假，自然是轟出去，如果是真……
想來想去，範經義也不知如何處置，相比起鏡意是否會影響神秀湖大潮這件事，他對於鏡意所說的他是苦主並沒有什麼多大的意願。
沉默一會兒後，範經義直接撇去“苦主”的話題，問:“鏡意大師可知神秀湖大潮一事？”
“無人不知。”
“那，大師如何看待。”
“超脫救贖，為佛***回相依，為萬般法，循以自然之道。”
“也就是說，大師你不會參與紛爭？”
“無處不是紛爭，無處不可不紛爭。”
範經義皺起眉，鏡意的話讓他一點都估量不出有用的信息來，頗有些煩躁。這幾天，各種各樣的事本就讓他煩悶不已了，如今又冒出這個可能是神棍，也可能是真大佛的人來，他實在是難以應對，想來想去，覺得還是讓那些大佬們來應付。
“範城主，你蒙受苦難了，心不定，且不安。”
範經義牽強一笑，“大師，先不說我苦不苦的事，請問，你有什麼需要嗎？”
鏡意搖頭，“無需無求。”
範經義吸了口氣，“那這樣吧大師，你先行在府上歇息，我還有些事，就不陪你了，有什麼需要，只管吩咐便是。”
鏡意閉眼，雙手合十，“南無清淨上悲上喜佛。”
閉眼之際，一盞青燈在他眼中閃過。
範經義叫來人安排鏡意食宿，處置妥當後，便回到前院書房中。
書房中，文書陳瀚海問:“城主大人，那和尚如何，為真為假？”
範經義疲憊地撫動額頭，“我也看不明白，佛家的事，實在是太讓人難懂了。世間解清淨沒陀……真是聞所未聞，見所未見啊，還有那南無清淨上悲上喜，更是怪異。”
陳瀚海皺眉，“一尊世間解佛行清淨之道？的確是很怪。”
“誰知道呢。或許，行清淨之道，以通達世間吧。”
城主府裡會客殿的氣氛頗為怪異。或者說壓抑。
殿裡上位坐著範經義，他是城主，理應坐在這個位置。他的對位，坐著下午時分便來拜訪的號稱“世間解清淨沒陀”的中年和尚，此刻，他閉著眼，做出“明心見性”的結定印。範經義皺眉看著這個和尚，頗為疑惑他的行為。
將這和尚迎入城主府後，範經義還沒有問詢說話，這和尚便留了一句“鏡意需參定佛”，便結印閉眼。這一閉眼一直從下午持續到了現在。期間，又有不少人來拜訪範經義，但是都被他推了，因為面前這個和尚實在是讓他安不下心來，若真的如他自稱的那般，為“世間解清淨沒陀”，那便是一件很了不得的事。
在範經義的記憶裡，這天下已經許久沒有“世間解”、“如來”、“應供”、“正遍知”這般得號的大佛出世了。在這個節骨點，隨便一尊佛出現在神秀湖都會牽動許多事情，更不用說“世間解”大佛了。所以，即便對這個和尚抱有懷疑，範經義也還是耐心地等待著，畢竟這段時間裡可不容許犯錯。
在他思緒遊動的時候，坐在他對面的和尚緩緩睜開了眼，一盞青燈在其雙眼裡閃爍而過。
“範城主，久等了。”
範經義回過神來，將目光凝聚在和尚身上，笑問:“大師如何稱呼？”
“鏡意。”
“鏡意大師，幸會。”
鏡意收起結定印，做出正身印，“南無清淨上悲上喜佛。”
範經義頓了一下，這個佛號……很特殊啊。當今佛教眾徒大眾皆念“南無阿彌陀佛”、“南無接引陀佛”，婆娑佛教的小眾佛徒皆念“南無釋迦牟尼佛”。而他偏偏唸了“南無清淨上悲上喜佛”……範經義心想，難不成世間解德號是真的？
“鏡意大師，不知你來此所為何事？”範經義語氣尊重一些。
鏡意開口，不急不緩，也無情緒摻雜其間，“出家人，遊走一方，參佛一方，拜正一方。世間解者，以求世間故。”
範經義頓了頓，說實在的，他不是佛徒，聽鏡意所言並不明晰，又不願意與他參機鋒，便問:“何故？行世間、有情世間，還是空間世間？”
鏡意笑道:“本以遊走參佛拜正為命，自然是行世間。”
“那，我這城主府是大師行世間何依？”
這句話問出來，範經義有些緊張，緊張於鏡意的回答，他的回答將直接牽連到來這神秀湖的目的。
鏡意捻動食指，輕點虛空，青燈印若隱若現，“苦主於此，依自性，”
範經義聽此，正欲鬆氣，又聽到鏡意繼續說:“自性所依，依集，集者不論，依滅，行依滅之方便。”
鏡意的話語落完，範經義陡然心驚，“這是為何？”
鏡意笑道:“通達世間。”
範經義皺起眉，“鏡意大師為清淨沒陀，何以依滅？不應該，守得世間清淨一方，參上悲上喜？為何來這神秀湖攪弄世間解之法？”
鏡意閉上眼，“鏡意已然說明，苦主於此。”
“誰是苦主？”範經義忽然凝目，“為何苦？如何苦？”
鏡意依舊是不急不緩地說:“施主你即是苦主，苦於世俗解擾，苦不堪言。”
範經義皺起眉，“我是苦主？”
鏡意點頭，“南無清淨上悲上喜佛。”
範經義微微虛目，這番話語讓他摸不清楚這鏡意的真假與否，試探其修為底細，卻發現他渾身上下沒有一絲力量，如常人一般，但又能明顯感受到一股十分晦澀的佛意。這讓他不敢斷言真假，感受不到他的力量也可能是修為遠遠不及。如果是假，自然是轟出去，如果是真……
想來想去，範經義也不知如何處置，相比起鏡意是否會影響神秀湖大潮這件事，他對於鏡意所說的他是苦主並沒有什麼多大的意願。
沉默一會兒後，範經義直接撇去“苦主”的話題，問:“鏡意大師可知神秀湖大潮一事？”
“無人不知。”
“那，大師如何看待。”
“超脫救贖，為佛***回相依，為萬般法，循以自然之道。”
“也就是說，大師你不會參與紛爭？”
“無處不是紛爭，無處不可不紛爭。”
範經義皺起眉，鏡意的話讓他一點都估量不出有用的信息來，頗有些煩躁。這幾天，各種各樣的事本就讓他煩悶不已了，如今又冒出這個可能是神棍，也可能是真大佛的人來，他實在是難以應對，想來想去，覺得還是讓那些大佬們來應付。
“範城主，你蒙受苦難了，心不定，且不安。”
範經義牽強一笑，“大師，先不說我苦不苦的事，請問，你有什麼需要嗎？”
鏡意搖頭，“無需無求。”
範經義吸了口氣，“那這樣吧大師，你先行在府上歇息，我還有些事，就不陪你了，有什麼需要，只管吩咐便是。”
鏡意閉眼，雙手合十，“南無清淨上悲上喜佛。”
閉眼之際，一盞青燈在他眼中閃過。
範經義叫來人安排鏡意食宿，處置妥當後，便回到前院書房中。
書房中，文書陳瀚海問:“城主大人，那和尚如何，為真為假？”
範經義疲憊地撫動額頭，“我也看不明白，佛家的事，實在是太讓人難懂了。世間解清淨沒陀……真是聞所未聞，見所未見啊，還有那南無清淨上悲上喜，更是怪異。”
陳瀚海皺眉，“一尊世間解佛行清淨之道？的確是很怪。”
“誰知道呢。或許，行清淨之道，以通達世間吧。”