第一百八十三章 世人皆在人世間

    葉撫沒搖頭，也沒點頭，而是驅除疲勞般鬆了鬆氣說:“常言中有‘人世間’這個說法，簡簡單單的三個字概括了‘世’的所有存在意義，你所說的空間也好，時間也罷，傳統意義上的輩分也是一樣，全部在‘人世間’這三個字裡了。其實，不論是道也好，儒也罷，尚存於大天下的人，都在‘人世間’這個範圍裡，不然哪來的‘世人’一說。”

    “人世間……世人……”祁盼山呢喃著。

    “求仙問道也是如此嗎？”祁盼山沒有和葉撫說過自己是修仙者，但是他想這般先生不會不知道。事實上，祁盼山雖說已經改正了對葉撫的看法，知道他並非常人，但也不知道其確切的本事，而這樣一個問題本不該這般冒然地問出來，但是他直覺上認為自己會從葉撫這裡收穫那一份修煉路上的“緣”。到了他這個已經開始接觸“道”的層次，直覺並不單單只是直覺，那更多的是一種修煉的衍生。

    葉撫搖頭，“求仙問道，並非如此。”

    “那是為何？”祁盼山問。

    葉撫深深地看了一眼祁盼山，在他身上發現了同曲紅綃一樣的地方，便是一心都向著“道”。這大概是道家弟子區別於其他修士的顯著特徵，比起一般門派的修士，或者以儒道為基的修士而言，道家的弟子更多地將求道放在首位。

    便是人有多面，但兩人之間總有相同的那一面。祁盼山和曲紅綃同為道家弟子，他們相同的那一面便輕易可見。

    葉撫能給祁盼山回答，但是他能說，祁盼山並不一定能聽。就像曲紅綃一樣，在三味書屋她曾問過葉撫許多關乎到修煉本質，與事物本質的問題，相同的，他站在那個程度上，都能給她回答，但是她並不到能聽的層次。對於這些問題，葉撫做先生的，可以專門為學生找到合適與她的答案，但是對於祁盼山，這個與自己並無多大關係的人，葉撫只能點到即止。

    “世人求仙，世人問道大都向天所取，天不在人世間，求這尋那自然是要走出人世間，只不過——”葉撫沒有繼續說下去，他相信，祁盼山能夠修煉到分神境，不會連這都不懂。

    祁盼山下意識接了後句，“只不過絕大部分人終其都走不出人世間。”