林悅南兮 作品

第一百一十二章 歪打正著的政老爹

    “我榮寧二府,都看錯了他!”

    賈政面色羞慚,垂下頭,想起自家兄長的“得了便宜還賣乖”之語,只覺一張臉火辣辣的,臊得無地自容。

    這是被光芒刺到眼的感覺,太亮了。

    不僅僅是賈政覺得道德上自慚形穢,就是一些年輕的科道言官,都覺得與有榮焉,面色振奮,蠢蠢欲動。

    江南道御史陳端,身量挺拔,形容俊秀,目有風儀,是崇平朝的二甲進士,道:“臣為聖上賀,聖皇在世,播禮樂治天下,佈德政於九州,臣民如沐日月清化,崇尚節義。”

    山西道御史徐謐、河南道御史楊文軒,六科給事中都是紛紛出來奏陳。

    含元殿中難得一片祥和,這些吵吵鬧鬧的言官,幾乎是同一口徑,殿院的糾儀御史都是睜一隻眼,閉一隻眼。

    怎麼說呢,

    甚至賈珩都低估了此舉對陳漢德政的積極意義。

    大漢立國以來,其實也圍繞著禮法治國的問題上,也是展開過論爭。

    縱觀古代,從西周時期的“為政以德,以德配天”,秦時的“緣法而治”,“嚴刑重罰”,兩漢時期的德主刑輔,再到唐時的“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,可以說德政教化隨著中國封建社會的發展,逐漸被提到了與法平齊,甚至超過法制的水平。

    哪怕是後世,都有“法安天下,德潤人心”之語。

    陳漢從前明的“明刑弼教”出發,沿襲前漢“以孝治天下”,也是復現了“德主刑輔,禮法合一”的治國主張。

    以上,只是說明,封建社會對於德治人心的教化,甚至在許多時期,尤在法制之上!

    就以賈珩辭爵一事而言,無疑是……放了個“大衛星”。

    陳漢國朝百年以來,從來沒有過的事兒!

    不要官職,還能說你是沽直邀名,學前漢的屢次徵辟不就,似有沽名釣譽之嫌。

    甚至還有一二宵小,惡意揣測,你不願忠於王事,或是心存怨望?

    結果,你爵位都不要?

    這人腦子……不是,就是品德高風亮節,簡直可以留名青史,樹為道德典範。

    “臣本愚直……”

    崇平帝威嚴面容上,神色高妙,平靜目光掠過殿中文武百官,心頭雖然滿意,但面上卻故作難色,嘆道:“諸卿,朕也是左右為難,有心嘉允之,然聖旨詔書已明發中外,邸傳諸省,如改易旨意,是否有朝令夕改之嫌?如不改易,豈非辜負了賈珩此子,磐石不移的皎皎之志?”

    江南道御史陳端,躬身說道:“臣冒昧,不敢苟同此論,聖天子在世,天下感沐德化,如三代之治,百姓謙遜知禮,崇禮義,尚節讓,況聖賢曰,君子有成人之美,聖上嘉其德志,露布之於天下,鹹使天下臣民與聞,何言有君命朝令夕改之嫌?”

    禮部尚書賀均誠聞言,點了點頭,暗道,陳汝賢雖未館選至翰林院,但通達禮義之道,當初若是揀選禮科都給事中,比之在江南道這等什麼也做不了的地方強多了。

    河南道御史、山西道御史,浙江道御史也是紛紛出列,道:“臣附議。”