情何以甚 作品

第三十七章 三城論道

    四靈煉體,青龍在東,屬木。



    姜望體味著生機,感受氣血的生長。不知是否錯覺,通天宮內新誕生的道元,似乎也更靈動了一些,倒是讓排列陣點的難度縮小了不少。



    在未開天地門之前,就能直接以木行元氣蓬勃肉身,這無疑是兵家修行法的優勢之一。



    四靈煉體決,以金行元氣伐骨,以火行元氣淬軀,以水行元氣溫養血肉,再加上增長氣血的木行元氣,端的是完備非常,不失大道。



    對姜望來說,他並沒有轉修兵家的想法,更不打算嘗試以氣血衝脈。但壯大的氣血之力同樣能夠反哺道元,以加快他凝聚道旋的速度。



    原本,他每天也只能做兩到三次衝脈修行,除此之外的時間只能用於錘鍊劍術和鑽研道典。但如今紫氣東來劍決也已到了一個瓶頸,至少對現在的他來說,分心於煉體並不會耽誤修行工夫。



    周天星斗奠基陣圖的前景看起來似乎非常美好,但它的確太艱難緩慢了些。



    不過姜望並不焦慮。在他很小的時候,父親就告訴過他,一株九十九年的人參可以賣一百兩銀子,而如果肯再等一年,百年人參的價格是以黃金來計價。



    等待並不徒勞,有些未來值得等待。



    所以哪怕道院裡都傳了不少風言風語,什麼方鶴翎都快凝聚第二個道旋了啊,什麼誰誰已經開脈,很快就要後來居上。



    姜望依舊按部就班,不慌不忙。晨鐘暮鼓,日夜不輟。



    ……



    十月又別稱露月,秋去冬來,露水多生,故得此名。



    對楓林城的居民來說,這個十月最重要的事情無疑是三城論道。



    所謂三城論道,顧名思義,乃是臨近三城道院的一次聯合演道競技,旨在互相切磋、彼此磨礪,實際也是為每年十一月的郡道院試做準備。莊國各地城道院都有類似活動,只是名目不同罷了。



    譬如岱山郡域以青嵐城和白鹿城為首組織的“北風演雪”,取自“孟冬十月,北風徘徊”,就文雅有趣得多,甚至成了岱山郡遠近聞名的盛事,每年吸引不少遊客。究其實際,也只不過是周圍五座城市聯合起來的演道競技。



    相形之下,“三城論道”就簡單樸實得多。沒辦法,這臨近的三城分別是望江城、楓林城、三山城。



    楓林城自不必說,樸實就是它的風格。楓林城郊紅楓似火,倒也不乏美景,但唯一一首有些名氣的詩,還是一個青嵐城修士路過的時候寫的。



    望江城骨子裡就逐利,根本不在乎雅緻不雅緻。三山城就更簡單了,那裡的人至今被蔑稱為山蠻呢。