第四百九十九章 所謂的小布爾喬亞

    咱們這事情就這麼定下來了？

    於勝戎和李慶遠愣愣看著周銘，似乎仍然還覺著自己在做夢一樣，哪怕現在李復達和他的學生們已經在小西天的村子裡住下了，哪怕就在十分鐘以前，他就和李復達他們坐在一起喝酒聊天，他卻依然不敢相信。

    畢竟這個事情在他看來也著實太玄幻了一點，怎麼剛才還傲氣十足，很看不上週銘的李復達，轉眼間就那麼輕易能和周銘打成了一片，那麼堅定的支持起周銘了呢？

    要知道於勝戎在安排小西天事情的時候，甚至都還想過更多的事情，想過要帶著這些人去千島湖甚至出海去普陀山的，因為他覺得只有那種聖地才適合李復達這種詩人，卻沒想到只是一個小小的小西天居然就做到了，難道你周銘還會什麼操縱人心的法術嗎？

    “周銘先生您到底是怎麼做到的呀？”於勝戎糾結了好半天還是忍不住問出了口。

    周銘對於勝戎會這麼問並不感到有任何驚訝，從自己做出這個決定開始，於勝戎就滿心的疑問，要是他不這麼問，那他就要被自己給逼瘋了。

    “就是看書呀！”周銘告訴他，“老於你忘了我之前特意管你要過李復達出的詩集和散文集了嗎？因為這些詩詞散文不僅僅是一個文學作品，尤其對我來說，他更重要是能反應李復達的一種性格喜好。”

    於勝戎一臉的驚詫茫然，他現在已經對周銘喊他老於免疫了，他想不通的是另一點。

    “周銘先生您就只是看了他的詩集就看出這麼多嗎？雖然我知道他有很多寫竹林和茶葉的，但就這還不夠吧。”於勝戎說。

    “這些當然不夠！”周銘理所應當說，“甚至這些都不是最主要的，我主要是想分析他的性格和喜好。”

    周銘停頓了一下才又說道:“李復達有一篇文章是我印象最深刻的，他說人都是要有一定文化修養的，因為有文化修養因為看到了更多，就會更加嚮往自由，只有一個自由的靈魂才可以分辨什麼是美。”

    周銘說完又停下來了，周銘看著於勝戎問他:“你從這裡聽出了什麼？”

    於勝戎兩眼迷茫很不理解周銘究竟在問什麼:“這能聽出什麼？”

    “很簡單，就是他這個人的成分性格，說白了就是標準的小布爾喬亞文藝青年。”周銘很直接說道。

    這個答案讓於勝戎更迷茫了:“文藝青年我懂，但小布爾喬亞是什麼？”

    “就是小資情調，直接一點的理解就是一種很理想化的嚮往，一般是對我們理解的西方發達國家高品質自由生活的一種嚮往。”周銘給於勝戎解釋道。

    其實小布爾喬亞並不是一個新生的詞彙，早在建國以前就已經被傳入了國內，尤其是在自由風潮洶湧的90年代，國內也有一段時間大肆宣傳過所謂的小布爾喬亞，於勝戎肯定也聽說過，只是一時半會想不起來罷了。

    而在周銘看來，那位李復達就是標準的小布爾喬亞文青，說的通俗一點就是很嚮往貴族化的生活，又很喜歡無痛呻吟的病態。