第1221章 文明之爭 (第一更，求訂閱)

只是一份工作而已！

 
在歐美各國有相當一部分人以“反明”為工作，以此為業。

 
他們鼓吹“反明”，他們編造謊言，他們扇動無知的人們，其實不過就是為了工作而已。

 
反明是財富的密碼。當然了也是正制正確。

 
儘管，在1885年，大明帝國早就是文明國家一員，可是這個國家所代表的文明肯定不同於盎格魯撒克遜人、不同於日爾曼人等歐羅巴人種所代表的文明。也正是這種文明上的差異，讓整個歐洲世界視他們為異類。

 
所謂的工作，生活，生意，本質上還是因為異類“闖入”之後的危機感，一部分人感受到了危機，還有一部分人以此為契機。

 
“這是西洋文明與東洋文明的競爭的！”

 
“這是西洋人與東洋人的競爭！”

 
在大明同樣也有類似的聲音，這是人種之爭，這是文明之爭。

 
事實上，從大明搖身一變成為“中國虎”，一下子闖進原本被“歐洲灰狼們”統治著的餐桌時，大明就其中的異類。

 
或許狼群可以接受老虎作為“食肉動物”參與對獵物的分食，甚至它會畏懼老虎所象徵的力量，敬畏老虎龐大的體魄，但是並不意味著，他們真正的接受了老虎。

 
對於狼群而言，它們眼中龐大的老虎就是從他們口中掠食的掠食者，是一個必須要與之為敵的敵人。

 
異類就是異類，兩者絕對不存在什麼接納或者認可，對於老虎與狼群來說，無論眼下如何，它們最終還是會陷入空前的撕殺之中，那場撕殺只有會有一個勝者者。

 
失敗者呢？

 
失敗者會變成勝利者口中的獵物，會被狼群分食，被群狼所吞噬，甚至連骨頭渣都不會剩下來。

 
“文明之爭的從來沒有幸存者，就是滅亡！”

 
在中都大學的校園中，朱大皇帝一邊走，一邊與井上毅聊著天。

 
武士出身的井上毅並不是靠著在非洲為帝國交了血稅入的籍，作為東瀛都護府文部相的井上毅，在東瀛教化上立下了汗馬功勞，可謂是勞苦功高，而且他在東瀛都護府任職時，編寫的“教育敕語”，也得到了帝國文部的欣賞，“教育敕語”的內容貫穿克忠克孝、仁愛信義、敬天法祖、維護國體、遵禮守法、恭儉律己的傳統道德，灌輸皇室利益高於一切的思想，以維護帝國國體。

 
不得不說，東瀛人在融入帝國的過程中，他們是無比的適應，畢竟，這個時代的東瀛人還沒有形成真正的國家觀，即便是像井上毅這樣的教育家，對帝國也是忠心耿耿。

 
其實對於“教育敕語”，朱大皇帝原本是牴觸的，但是看著其中一言言一句句對皇家的忠誠，作為皇帝的他又豈能不欣喜。