第1020章 佛藏魔胎

    所以大佛寺對入魔的弟子，有兩種處置方法，第一種，要是師父覺得入魔弟子沒救了，那就直接殺掉，以絕後患。

    第二種，要是師父不忍又或者覺得入魔弟子還能讓他走回正道，那就可以不殺掉他，但也不能就此放了他，要把他送入寄骨寺，直至重回正道，才能出寺。

    寄骨寺戒備森嚴，很少有入魔佛家弟子能逃出來，但不是說就一定逃不出來，每一個逃出來的佛家入魔弟子，都會在外界掀起滔天惡行。

    要是出現這種情況，那個決定不殺入魔弟子的師父，就會受到嚴厲的懲罰。

    “你以後願意重新皈依我佛嗎？”圓海問出了第一個問題。

    “我一直都信佛。”一行淡淡回道。

    “如果有機會，你捨棄一切，包括你的修為境界甚至軀殼，你可以脫離這種狀態，你願意嗎？”圓海沉聲道。

    一行沉默了一下道:“弟子不敢騙師父，入魔是弟子心甘情願，為的就是修為突飛猛進，若非心願已成，否則不會改變了。”

    圓海冷冷注視著一行:“你以為這是過家家嗎？入魔想再改邪歸正，何其難也，而你還不想歸正，我有何理由留你一命？”

    “子藏母胎，佛藏魔胎。”一行臉上露出詭異的笑:“入魔只不過是想以魔胎養佛，大成之時，我自當破魔成佛。”

    圓海怔住了，他勃然大怒道:“孽畜，《魔胎養佛大經》你從哪裡得來的？”

    這是大佛寺禁止修煉的功法，早已經焚燒，不允許外傳，就算圓海也只是隱隱聽過這種功法，他的一些師兄弟曾經說過，《魔胎養佛大經》只有大佛寺內的藏書閣留有存本。

    但這存本除開首座寥寥幾人，其他人一律不得觀看。

    之所以留有存本，那是因為這是大佛寺一個聖僧所創，留下來是為了進行參詳研究，從而獲得開創新功法新武技靈感，大佛寺歷代有不少功法武技與其息息相關。

    但這門功法在創造出來的那刻就是錯誤的，它要求修煉者先入魔，再以魔胎養佛，只是入魔者又如何能掙脫出來？