南山有龍 作品
第199章 不諳教化
于謙還有個疑問，便問道:“為何會有這麼多讀書的孩童？”
他自己就是讀書人，所以很清楚，在大明，讀書其實是一件很奢侈的事情。
洪武初期，朱元章頒發了大量的優待讀書人的制度，比如不需要納稅等，是因為大明百廢待興，需要讀書人來參與治國，同時也是因為，讀書人實在是太少了。
因為，讀書的成本很高。
周禮有云:鄉有庠，州有序，黨有校，閭有塾。
其中的庠、序、校、塾就是古代地方各級學校的名稱，有時匾額看到“蔭澤庠序”，就是蔭澤學校的意思。
大體上來說，在古代的學校，分為兩大系統，一類是官學，一類是私學。
官學就是指朝廷和地方各級官方直接創辦管理的學校，最高級別的官學，就是太學和國子監，而地方的官學又稱為鄉學或是學宮。
官學的經費主要靠朝廷撥款，還有一些就是商人士紳的捐助。
宋朝時期，因為人口數量龐大，導致官學學生人數太多，撥款與捐助已經無法滿足官學支出，曾出現過一種“學田”制度。也就是說，朝廷撥一塊地給學校，然後讓學校租給附近的百姓，用所獲得的租金來維持官學的開支。
在官學中，學生可以免費就讀，也提供免費的吃住，有些時候還可以領到一些零用錢。
但是，在古代想要上官學是很難的一件事情。因為最初的時候，官學本就是為貴族弟子而創辦的，屬於貴族階層。到了唐宋時期，官學才逐漸向平民百姓打開大門，但也不是誰都能進，需要天賦異稟，不說過目不忘，七步成詩，至少也是當地的才俊。
除此之外，官學也會收一些自費生，這部分人就需要交學費，而且食宿等也需要自理。
另外一個，便是私學，也就是個人辦的學校。
而私學的開創者正是讀書人所尊崇的至聖先師，孔子，他提出了“有教無類”的思想，為普通大眾提供了學習的機會。
私學沒有朝廷補貼，是需要交學費的，最開始，孔子定的學費標準是十條臘肉。
在當時來說，這個價格其實還是蠻貴的，因為並不是家家戶戶都有肉吃。
不過，這個規定也不是死的，如果交不起學費，還特別想上學，可以幫老師幹活，以工代費。
在民間，大部分學堂都是私學，因為官學太少了，普通人家想讀書的話，只能去私學，或者叫私塾。
而這些只是影響讀書人數量的最基本的因素。
普通的百姓，手停則口停，溫飽都是問題，根本沒有多餘的錢供孩子讀書，不止是高昂的學費，還有令人望塵莫及的書本費。
雖然在東漢末年，蔡倫發明了造紙術，但是對於古代社會來說，造紙術算得上是高科技，普通百姓根本承擔不起。
南宋淳錫年間，蘇州地區印刷《大易粹言》二十冊，就耗費了一千三百多張紙，加上其他的材料費，印刷工匠的人工費，算下來成本總共是大約三到四貫，對外售價八貫。
當時的八貫錢，大約是一戶普通人家一年的生活費。
如此高昂的求學成本，根本不是普通百姓可以承受的。
因此，于謙很難理解，為何蔚縣的學堂，竟然有這麼多的孩童，而且大部分都出自普通人家。
黨興永笑著回道:“這些孩子的父母，多為匠人，或是做一些小買賣，就算是務農的百姓，自從蔚縣實施新政以來，也掙了一些銀子，區區五兩銀子的學費，倒還拿得出來。”
于謙微微頷首，五兩的學費其實不算低，不過，若是家庭的生活有所改善，卻也負擔得起。
“當然，這還不是最重要的。”
黨興永繼續說道:“以往我等讀書人，寒窗苦讀十餘載，只為了功名，可是，若不能金榜題名，這肩既不能挑，手又不能提，如在下這般家庭困頓，日子就更難熬了。”
于謙不斷點頭，讀書人的事，他當然最是清楚不過。
他自己就是讀書人，所以很清楚，在大明，讀書其實是一件很奢侈的事情。
洪武初期，朱元章頒發了大量的優待讀書人的制度，比如不需要納稅等，是因為大明百廢待興，需要讀書人來參與治國，同時也是因為，讀書人實在是太少了。
因為，讀書的成本很高。
周禮有云:鄉有庠，州有序，黨有校，閭有塾。
其中的庠、序、校、塾就是古代地方各級學校的名稱，有時匾額看到“蔭澤庠序”，就是蔭澤學校的意思。
大體上來說，在古代的學校，分為兩大系統，一類是官學，一類是私學。
官學就是指朝廷和地方各級官方直接創辦管理的學校，最高級別的官學，就是太學和國子監，而地方的官學又稱為鄉學或是學宮。
官學的經費主要靠朝廷撥款，還有一些就是商人士紳的捐助。
宋朝時期，因為人口數量龐大，導致官學學生人數太多，撥款與捐助已經無法滿足官學支出，曾出現過一種“學田”制度。也就是說，朝廷撥一塊地給學校，然後讓學校租給附近的百姓，用所獲得的租金來維持官學的開支。
在官學中，學生可以免費就讀，也提供免費的吃住，有些時候還可以領到一些零用錢。
但是，在古代想要上官學是很難的一件事情。因為最初的時候，官學本就是為貴族弟子而創辦的，屬於貴族階層。到了唐宋時期，官學才逐漸向平民百姓打開大門，但也不是誰都能進，需要天賦異稟，不說過目不忘，七步成詩，至少也是當地的才俊。
除此之外，官學也會收一些自費生，這部分人就需要交學費，而且食宿等也需要自理。
另外一個，便是私學，也就是個人辦的學校。
而私學的開創者正是讀書人所尊崇的至聖先師，孔子，他提出了“有教無類”的思想，為普通大眾提供了學習的機會。
私學沒有朝廷補貼，是需要交學費的，最開始，孔子定的學費標準是十條臘肉。
在當時來說，這個價格其實還是蠻貴的，因為並不是家家戶戶都有肉吃。
不過，這個規定也不是死的，如果交不起學費，還特別想上學，可以幫老師幹活，以工代費。
在民間，大部分學堂都是私學，因為官學太少了，普通人家想讀書的話，只能去私學，或者叫私塾。
而這些只是影響讀書人數量的最基本的因素。
普通的百姓，手停則口停，溫飽都是問題，根本沒有多餘的錢供孩子讀書，不止是高昂的學費，還有令人望塵莫及的書本費。
雖然在東漢末年，蔡倫發明了造紙術，但是對於古代社會來說，造紙術算得上是高科技，普通百姓根本承擔不起。
南宋淳錫年間，蘇州地區印刷《大易粹言》二十冊，就耗費了一千三百多張紙，加上其他的材料費，印刷工匠的人工費，算下來成本總共是大約三到四貫，對外售價八貫。
當時的八貫錢，大約是一戶普通人家一年的生活費。
如此高昂的求學成本，根本不是普通百姓可以承受的。
因此，于謙很難理解，為何蔚縣的學堂，竟然有這麼多的孩童，而且大部分都出自普通人家。
黨興永笑著回道:“這些孩子的父母，多為匠人，或是做一些小買賣，就算是務農的百姓，自從蔚縣實施新政以來，也掙了一些銀子，區區五兩銀子的學費，倒還拿得出來。”
于謙微微頷首，五兩的學費其實不算低，不過，若是家庭的生活有所改善，卻也負擔得起。
“當然，這還不是最重要的。”
黨興永繼續說道:“以往我等讀書人，寒窗苦讀十餘載，只為了功名，可是，若不能金榜題名，這肩既不能挑，手又不能提，如在下這般家庭困頓，日子就更難熬了。”
于謙不斷點頭，讀書人的事，他當然最是清楚不過。