第456章 修電腦

    “人格面具”（persona）一詞出自心理學家卡爾·榮格，用來表示一個人在社會生活的特定場景中外顯的人格特點的集合。

    榮格在著作中是這樣描述人格面具的:“persona是一種面具，一方面用來確立自己在他人心中的形象，另一方面則封印住我們與生具來的本性。”

    為了能被社會接納、不成為羊群中那隻眾矢之的的“黑羊”，人格面具會替我們篩掉不適合在當下表露的心理樣貌，這也是為什麼我們容易對成員複雜的社交場合感到焦慮的原因。

    不同人格面具的差距越大，越會導致我們不知所措、難以判斷該以何種樣貌對外。若我們過度依賴人格面具、讓它反客為主，那自我與他人的界線將變得模糊，最終我們失去主體性、成為只能反映他人看法的空洞迴音。

    可以說，人格面具是一個專門用來“給別人看”的偽裝，是我們在社會化過程中逐步習得的自我保護技能。

    在《女神異聞錄》系列中，“揭開面具，才能得到力量”是其中最重要的一個設定。

    揭開代表默許不公發生、間接成為幫兇的“人格面具”，將自我解放，選擇去衝撞現有體制，這正是人格面具操縱者獲得強大力量的原因。

    面具被揭開後並沒有就此消失，主角們覺醒之後並不是捨棄了面具，而是重拾對面具的“掌控權”，將人格面具化作自己的“力量”。

    上澤宮對能力的設定十分的清楚，但現在的他依舊對如何獲得這個能力毫無頭緒。

    自己到底該怎麼做才能夠得到人格面具？

    在原著中，他們都是在“殿堂”遭遇危險，直面自己所煩惱、恐懼的事情，撕開自己的面具才成為能力者的，但自己該怎麼去殿堂？

    如果說殺意世界真的是“殿堂”的一種變種的話，自己在那個世界裡面一直是潛意識在行動，根本也沒有辦法去正面面對自己所恐懼的東西啊。

    而且......自己也沒什麼恐懼的事情吧。

    突然，上澤宮的房間門被打開了，桃樂絲的小腦袋湊了過來:“信徒，你忙完了嗎？”

    在上澤宮從銀座回來的時候，順手在一家店裡面買了一份牛丼飯給桃樂絲帶了回來，雖然比起他們晚飯所吃的完全不如，但也算是很豐盛的一頓晚飯了。