明鏡不止水 作品

第429章 擲果

    蕭開天右手食指輕輕叩擊著桌面,他左手夾著煙,對於眾人的心思,其實不難猜測。

    蕭開天的整個勢力核心人物,本來就是他自己,一旦蕭開天消失,那整個團隊、理念、運作都將不復存在。

    且不說這群形形色色能力各異的人,能夠跟著蕭開天,除了一開始的“無可奈何”之外,到了現在,更多的是看重蕭開天自身具備的領導魅力。

    他們彼此之間,其實性格做事辦法都不一樣,甚至對政治軍事商業的理念,乃至世界觀,也是無法彼此兼容的。

    但這在蕭開天的羽翼之下,他們的之間的矛盾不復存在,每個人各司其職,發揮自己最擅長的領域,互相不疊加干擾。

    這樣的運作模式,外表上看過去似乎是“民主自由”,內在其實是“專政集權”,介於古修現修之間的團隊政治體系,故此雲翼等人私下商量的結果,一致認為自由國度的君主立憲的政治載體,更適合蕭開天的勢力。

    但蕭開天,並不太喜歡所謂的君主立憲制度。

    修真界的大勢力政治載體,可以分為三大類。

    第一類是古修的集權專政制度,這個制度下國家最高領導者是皇帝,皇權高於一切,立足的根本是國家軍事力量的穩定。

    第二類是現修的民主政治,國家的最高領導者是元首,全民參與的政治體系使得其政策的下達,具備平衡性的同時,加重了政治環節的拖沓,立足的根本很大程度在於對資源的獨佔。

    第三類是自由國度,最高領導者是國王和議會,起到互相牽制的作用,當國王的力量超過議會,整個國家立足點偏軍事,相反的時候,國家的立足點偏貿易。

    這裡說的立足點只是各個政治載體下的國家,發展中更為偏重的點,並不是說其他的力量沒有考慮。比如目前最強大的勢力現修國家,在整體的國家綜合實力上,無論軍事科技資源的保有,遠遠超過其餘任何一個勢力。

    但這三種政治體制,蕭開天都不願意使用,不管哪一種政治體制,很難脫離政治權益和現實權益之間的矛盾,這就是政治存在的嚴重弊端。