第四章-商討

    李坤與許天緊盯著我的動作，都在疑惑著我為什麼會這麼說，而且究竟會拿出什麼東西。

    我伸手探入懷中，在李坤和許天的注視下拿出了一枚小巧精緻的金色鈴鐺。

    李坤而許天在見到我從懷裡拿出一枚鈴鐺的時候也是愣了一下，而許天的眉頭則是微微皺了起來，問道:“老劉，這是？”

    我手中拿著這枚金色的鈴鐺，放在了茶几的桌面上，說道:“這個鈴鐺是我在百棺冢拿到的。”

    李坤與許天聽聞此言頓時一怔，隨後我繼續說道:“而這枚鈴鐺，就在道袍乾屍的手中握著。”

    李坤與許天對視一眼，隨後齊齊俯下身子仔細觀察桌面上的這個小巧的金色鈴鐺。

    許天一邊仔細觀察，一邊低聲說道:“如果這個鈴鐺是在那個老道手裡面拿到的，那這個鈴鐺必定就是一件法器。”

    說著，許天抬起頭一臉謹慎的對我說道:“有可能這也是一件冥器。”

    法器就是道教經常使用的專門驅邪捉鬼的一些法器，比如追魂幡、銅錢劍，等等，而這種都是道教專門用來對付鬼怪之類才能用上的。

    而冥器則大為不同，冥器則是邪教中人專門用來驅鬼招魂或是煉化鬼魂的所使用的的東西，而這種冥器可以說是根本與道教完全對立。

    在古代，道教就與邪教發生了一次重大的衝突，而當時那一場衝突當中道教死傷無數，而邪教雖然死亡人數並沒有道教那麼慘烈，但是這一場大戰令邪教元氣大傷。

    因為邪教使用的冥器是專門用來驅鬼，所以邪教中人只需要利用冥器驅使鬼魂或是殭屍來進行戰鬥，但是道教中人只能使用銅錢劍一些能威脅到魂體的法器才能進行戰鬥。

    但是在經過了這場大戰之後，後世就慢慢的研究出諸多的道術、道法、道符、陣法，專門用來對付魂體或是殭屍。

    雖然道教研究出諸多的道術但是邪教的冥器還是一直流傳至今，而現今最為出名的一件冥器就在茅山正堂裡擺放著，而那件冥器名叫聚魂鼎。

    許天李坤我們三人看著面前的小鈴鐺，我則是對緩緩說道:“其實這個鈴鐺是一件法器還是一件冥器對我們來說都不重要。”

    聽聞此言，李坤疑惑的問道:“啊？老劉，你說的是什麼意思？”