第兩千兩百九十三章 再訂三座

            「天使轉生池、輪迴地府、冥界之門……都是涉及到復活生命，甚至於起死回生的文明至寶，或至寶殘片嗎？」

天空之城的某座巨型圖書館內，塞恩站立於書架的一角，喃喃自語道。

這些文明至寶，都是其它文明的寶物。

巫師文明目前就暫時沒有復活類寶物。

也可能是，巫師文明對死亡，沒那麼大的恐懼？

同時對永生，也沒那麼執著的心思？

巫師世界的魔法師們，更加在意的是真理奧義,而非生命的消逝流轉。

在很多巫師世界魔法師看來，生命的誕生與死亡，只是一種元素與能量之力的不同表現形式而已。

星界中，一部分元素處於活躍期，必然代表著另一部分元素，處於消沉與低迷期。

這也符合能量守恆定律。

塞恩過去對死亡和永生，也沒那麼高的追求。

或許在塞恩看來，死就死了，只是沒能探索到自己所追尋真理奧義的盡頭，所以有點不甘心罷了。

但自從經歷過賽琳娜、艾琳兩女的離去,以及越來越多的親友故人，漸漸消逝在時間長河中。

塞恩突然又覺得，巫師文明若是有一件復活類至寶，好像也不錯？

但這些文明至寶，也是有其侷限性的。

在巫師世界的天空之城記載中，光明神族的天使轉生池，對復活後的生物，不論生前為何類物種，復活後一律都將轉化為天使。

並且這種轉生過程，會大幅消磨生物體的靈魂強度。

復活並不是無限的，一般兩到三次之後,虛弱的靈魂之光便會直接消散，只有極個別特殊魂體，或許能進行多達五到六次的復活。

並且就算復活後，新生代天使的潛力與力量，也會遠遜於復活前。

總之，弊端還有很多。

至於輪迴地府和冥界之門的弊端，同樣也不少。

輪迴地府最大的弊端之一，就是會消抹上一世的記憶。

只有達到特定階段，或是提前留下什麼記憶傳承，才會找回上一世的本我。

不過，輪迴地府有個好處是，復活後的個體，潛力受到的影響，要比光明神族的天使轉生池更低。

「理論上」，輪迴地府甚至具備無限使用的次數。

甚至有些個體，在進行不斷輪迴的過程中，有幾世的潛力及所表現實力，還要超過他的第一世。

但到了那個時候，他究竟是誰，他的主人格，到底屬於第幾世記憶。

那就是另外的煩惱與心障了。

天空之城圖書館中，所記錄的諸多關於復活的真理奧義，看的塞恩腦殼直痛。

這些真理奧義，屬實是過於高端了。

並且那些文明至寶，也是達到了塞恩想象極限的頂尖寶物。

如今塞恩連一件低等上品世界級秘寶的製作，都沒能突破，更遑論文明至寶那一級別的道具。