第13章 佛門清規 二

    “應天順時，受茲明命。凡是金銀銅鐵等可用於鑄錢、造器，有益於國之物，不可高居佛座，空據資源。凡高、寬、厚任一方面超過三尺的佛像，最多隻能用金漆石胎。若有善信捐獻，一戶人，一年內，最多於同一寺院捐獻十兩白銀，逾者嚴懲。命天下各寺廟，將超過規格的佛像、殿堂上報，造冊查收。”

    “洛陽南郊有淨念禪院，號稱白道魁首，當為天下佛門表率。特命李神通、宇文傷、尤楚紅、獨孤峰等，午時出城，率兵丁查抄淨念禪院，若遇暴力抗令者，一律打入牢獄。”

    一道聖旨頒發下去，很快，宇文傷，尤楚紅，李神通就聚集到了南城門之外，率領1000兵馬，向郊外而去。

    眾人之中，除了尤楚紅坐車，其餘官員都是騎馬。

    策馬行走在郊野之間，宇文閥主宇文傷忽而感慨道。

    “初斷佛、道二教，經象悉毀，罷沙門、道士，並令還民。又令，三寶福財，散給臣下，寺觀塔廟，賜給王公。”

    他念的這一段話，是三十年前周武帝滅佛時的命令。

    周武帝時，經濟受佛教影響太大，僧徒濫雜，寺廟多幣，蠱害百姓社會；佛徒侵佔農田，不勞而獲，又可逃避租稅力役。

    關中荒旱時，武帝命當戶拿口糧出來賣，二百萬佛徒、三萬所寺院非但不積極響應，寺僧還借荒年放高利貸，那個時候，走過千家萬家寺廟，可能都找不到一個真正的有德僧人。

    如此種種，不勝枚舉，才讓武帝下令滅佛，至於道門，則是因為當時僧道混同，都被當權者視為虛妄之士，於治國無益，同樣有眾多不法之人託庇道門，才一併受到針對。

    如今道教高士隱逸少出，像是藥王真人孫思邈這一類，幾乎讓人只記得醫生的身份，而忘卻他是一個道士。唯一一個夠出名的道門之人寧道奇，也是以武者身份揚名，所作所為基本不會跟道門各流派扯上什麼關係。

    而佛門，卻有故態復萌之相。